Namaz Vakitleri

22 Cemâziye'l-Âhir 1446
23 December 2024

İmsak

06:47

Güneş

08:20

Öğle

13:08

İkindi

15:26

Akşam

17:47

Yatsı

19:14

Detaylı Arama

Şeytanın Aracılığı

Prof. Dr. Mahmud Es'ad COŞAN

Mahmud Es’ad COŞAN#MEC

Gurbet Sohbetleri

İçerik

Gözden Kalbe: Bakışların Tehlikesi

Hemen Tevbe Edin: Allah’ın Lütfundan Yararlanın, Aldanmayın

Açıklama

Hocamız, Gönül dostumuz, Mürebbi'miz Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN’ın yurtdışında bulunduğu zamanlarda, özellikle 7 Mayıs 1997 günü Türkiye’den ayrıldıktan sonra gurbet ellerde; Avustralya, Almanya, İsveç, İngiltere, Hollanda, ABD ve farklı ülkelerde yapmış oldukları sohbetlerdir.

Avustralya’da sabah ve yatsı namazından sonra, çeşitli camilerde yaptıkları hadis ve tefsir sohbetleri, İsveç’te son Ramazan ayı boyunca yaptıkları konuşmalar, aile eğitim toplantılarında yaptıkları konuşmalar ve konferanslardan oluşmaktadır.

Bu konuşmalar, Ak-Radyo’da “Gurbet Sohbetleri” adı altında yayımlanmıştır.

Tümünü Göster

İzledim/Dinledim, Hediyemi Al Hata Bildir/Öneride Bulun

Şeytanın Aracılığı

Prof. Dr. Mahmud Es'ad COŞAN

Mahmud Es’ad COŞAN#MEC

Gurbet Sohbetleri

İçerik

Gözden Kalbe: Bakışların Tehlikesi

Hemen Tevbe Edin: Allah’ın Lütfundan Yararlanın, Aldanmayın

Açıklama

Hocamız, Gönül dostumuz, Mürebbi'miz Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN’ın yurtdışında bulunduğu zamanlarda, özellikle 7 Mayıs 1997 günü Türkiye’den ayrıldıktan sonra gurbet ellerde; Avustralya, Almanya, İsveç, İngiltere, Hollanda, ABD ve farklı ülkelerde yapmış oldukları sohbetlerdir.

Avustralya’da sabah ve yatsı namazından sonra, çeşitli camilerde yaptıkları hadis ve tefsir sohbetleri, İsveç’te son Ramazan ayı boyunca yaptıkları konuşmalar, aile eğitim toplantılarında yaptıkları konuşmalar ve konferanslardan oluşmaktadır.

Bu konuşmalar, Ak-Radyo’da “Gurbet Sohbetleri” adı altında yayımlanmıştır.

Tümünü Göster

İzledim/Dinledim, Hediyemi Al Hata Bildir/Öneride Bulun

Konuşma Metni

Bismillâhirrahmânirrahîm.

El-Hamdülillâhi Rabbi’l-âlemîn. Hamden kesîran tayyiben mübâreken fîhi alâ külli hâlin ve fî külli hîn. Ve's-salâtu ve's-selâmu alâ seyyidil evveline ve ahirin. Ve imamül müttekın. Muhammedinil Mustafa ve alâ âlihî ve sahbihî ve men tebi'ahû bi-ihsânin ilâ yevmi'l ceza.

Emmâ ba’dü;

Fe-yâ eyyühe’l-mü’minûne kâle rasûlullahi sallallahu aleyhi vessellem fî hadîsin min ehâdîsihî

İyyâke ve’l-halvete bi’n-nisâi vellezî nefsî bi-yedihî mâ halâ racülün bi-imraetin illâ dehale’ş-şeytânü beynehümâ ve li-yezhama racülün hınzîran mütelattıhan bi-tînin ev hamietin hayrün lehû min en yezhame menkibühû menkibe imraetin lâ tehillü lehû.

Ebû Ümâme’den radıyallahu anh, Taberânî rahmetullahi aleyh rivayet eylemiş ki;

Peygamber Efendimiz;

İyyâke ve’l-halvete bi’n-nisâi. Buyuruyor. Siz kadınlarla bir odada yanlız kalmaktan sakının. Kadınlarla bir odada halvet olmaktan, yani kimse olmadan bulunmaktan. Kimseden insanlardan hali olarak, tenha olarak, kadınlarla bir odada bulunmaktan sakının. Bu bir kadında olabilir, bir kaç kadında olabilir. Nisa diyor, kadınlar demek ama tek bir kadınlada bir odada bulunmak daha fena. Kadınlarla bir odada, tenha, yalnız, başka erkek olmadan bulunmaktan sakının.

Vellezî nefsî bi-yedihî. Canım elinde olan âlemlerin rabbı Allaha yemin olsun ki; Mâ halâ racülün bi-imraetin. Bir kadınla bir adam, bir odada, tenha, baş başa kalırlarsa. İllâ dehale’ş-şeytânü beynehümâ. Kalır kalmaz, şeytan aralarına girer, aralarına gelir, aracı olur yani. Aralarına oda gelir şeytanda gelir. Kadının kafası karışmaya başlar, erkeğin kafası karışmaya başlar. Şeytan çünkü kalbine başlar vesvese vermeye. Erkeği kadına karşı kışkırtır. Kadını erkeğe karşı kışkırtır.

Ve li-yezhama racülün hınzîran mütelattıhan bi-tînin ev hamietin. Bir adam çamura veya balçığa bulaşmış, yatmış böyle, iyice çamura, balçığa bulaşmış, bulanmış olan bir hınzırla yanyana dursun. Bir hınzırla, domuzla çamura veya balçığa bulaşmış, hertarafı iyice çamur olmuş bir hınzırla böyle sıkışık yanyana dursun bu daha iyi.

Hayrün lehû min en yezhame menkibühû menkibe imraetin lâ tehillü lehû. Kendisine helal olmayan, namahrem olmayan, helal olmayan bir kadınla omuz omuza temas etmesinden, bu domuzla çamura balçığa bulaşmış domuzla, temas halinde olması daha iyidir. Çünkü zina en büyük günahlardan biridir İslam da. Zinaya götürecek bütün ön hareketler yani o hareketleri yaptınmı, zinaya yavaş yavaş gider, işin sonu. Bütün hepside yasaktır.

Onun için Kur’an-ı Kerîmde Allahu Teâlâ hazretleri; zina yapmayın buyurmadı, “lâ teznû” demedi. “Ve lâ takrabü’z-zinâ” buyurdu. Zinaya yaklaşmayın. Yani zinaya sizi alıp götürecek işlere bile bulaşmayın. O kadar. Zina etmek nerede. Daha zina etmekten evvel zinaya sizi götürebilecek, ilk başlangıçlardan bile kaçının.

Başlangıçların ilki nedir?

Bakıştır. Bakış, şeytanın oklarından bir oktur. İnsan önce bakar ondan sonra sapar. Bakmaktan başlar. Vay be diye gözü takıldımı ondan sonra bakıştan bir şeyler başlar. Sonra bakmak kötüdür. Zaten bu sayfada bir hadîs-i şerîf daha var. Hemen arkasında onuda okuyuverelim.

İyyâke ve’n-nazrate ba’de’n-nazrati. Bir bakıştan sonra bir daha bakmaktan sakının. Fe-inne’l-ûlâ leke ve’s-sâniyete ‘aleyke. Çünkü birinci bakış hakkındır. Çünkü gözünü kapayamazsın, elbet gözün açık olacak. Bir baktın. Çukuru göreceksin, hendeği göreceksin, engeli göreceksin, taşı göreceksin, dikeni göreceksin ki yürüyebilesin. Göz kapalı yürünmez. Ama bir takıldımı gözün, bir daha baktınmı, birincisi hakkın ama, bakabilirsin ama, ikincisi aleyhinedir senin. Yani önce gözünü koruyacak insan. İlk iş bakmaktan başlar.

Onun için şeyde diyor ki, Türkçe bir türkü müdür, mani midir nedir?

Göz gördü gönül sevdi.
Seni ey yüzü mahun.

Ey yüzü ay gibi olan, göz seni gördü, gönülde sevdi. Tabi göz görürse sever, ay yüzlü olunca, elbette sever, bakmayacak. Baktımı gitti. Baktımı baktı. Ondan sonra kalbinde başlar şeytan. Çünkü zehirli bir ok gibidir diyor Peygamber Efendimiz. Şeytan senin kalbini nişan aldı, baktınmı, saldı oku, şeytanın zehirli oku senin gönlüne zıp saplandı, hadi bakalım zehirini ayıkla, hadi bakalım oku çıkar, hadi bakalım kalbini oktan koru. Koruyamazsın.

Sonra bakıştan başlar bu iş. Sonra temastan başlar. Yani değmekten, dokunmaktan. Omuzlan dokunursun, arkadan değer. Onun için İslamda kadınla tokalaşmak yasak. Şey yok kadınla böyle el sıkmak yok. El sıkarsın vay be ayy amma yumuşak deri yaa. Sıcacıkta bide, pamuk gibiydi bilmem ne, şeytan başlar içerden fitili ateşlemeye, başlar. Peygamber sallallahu aleyhi vessellem Efendimiz Peygamber olduğu halde, kadınlarla müsâfaha, yani tokalaşma yapmamış. Erkeklerle müsâfaha yapmış, ellerini tutarak, biat almış.

Tamam mı? Kabul mü? Bana tabi misin? Emrimi tutacak mısın? Mümin oldun mu? Lâ ilâhe illallah Muhammedun Resûlullah dedin mi? İslam’ı Kur’an-ı kabul ettin mi? İslam’ın ahkâmına uyacak mısın?

Tamam. Böyle iki elle müsâfaha. İslam da müsâfaha var. Biliyorsunuz geçen gün geçti, selamlaşmanın çeşitleri. Eskiden secde ederlermiş birbirlerine. O ona secde edermiş, o ona secde edermiş. Hakikatende Yusuf aleyhisselam’ın kardeşleri memleketlerinden Yusuf aleyhisselam’ın makamına gelince, anne baba ve kardeşler secde ettiler.

Ve harrû lehü süccedâ.

Hepsi secdeye kapandılar. Çünkü o zamanın selamlaşması, hürmet göstermesi öyleydi. İbrahim aleyhisselam kucaklaşmayı getirmiş. Yani secdeyi kaldırmış. İslam da, İslam’dan önce İbrahim aleyhisselam zamanında secde yok artık, musâfaha var, kucaklaşma var. İslamda musâfahayı getirmiş yani. El tutup öyle sarılmak değil de musâfahayı getirmiş. El tutup tokalaşmayı getirmiş, salavâtlaşmayı daha doğrusu.

Allahümme salli ala seyyidinâ Muhammedin. Allümme mağirli ehiyehaza.

Temas, otobüste, izdihamlı yerde, omuzdan, sağdan, soldan, önden, arkadan, o da aklı çelen gönlü bulandırır o da kötü tarafa götürür. Onun için balçığa çamura bulanmış bir domuzla değişmekten, değişmek, kadın ile değmekten, vücudunun bir yerinin değmesinden daha hayırlıdır. O domuzun değmesi diye burada buyuruyor Peygamber Efendimiz. Allahu Teâlâ hazretleri cümlemizi korusun.

Bizim tasavvuftaki Nakşi Tarikatındaki esaslardan birisi, nazar ber-kadem olmaktır. Bakışı ayağının ucunda olacak. Böyle gidecek. Şu adam ne kadar edepli adam ya. Başını hiç kaldırmaz, böyle başı önde eğik, mübarek sanki bir genç kız gibi, öyle evine gider, öyle evine gelir. Başına kaldırıpta şöyle bir cama bakmaz, kapıya bakmaz, tamam. İslami terbiye bu. Çünkü baktın mı şey yaparsın. Günaha girersin sonrada belki kurtaramazsın kendini. Aklından çıkmaz, hayalinden gitmez, sonuç kötüye varır. Bu önemli birşey. Bu devirde bizimle ilgili olan taraflarından bir tanesi, bakışlarımızı harama bakmaktan korumak. Bu bir. Önemli ve yaygın ve günde bin defa karşılaştığımız bir iş. Çünkü burada kadınlar bir kere t-shirtlerini bile kısa yapıyor. Lan bu ne hal, cadaloz. Göbeği görünecek. Kısacık şurasında t-shirt. Ne bu bir karış ya. Bez kıtlığımı var memlekette. Burası açık, beli iyice açık, göbeği görünecek.

Neden? Şeytanlık, şeytanlıktan. Ondan sonra kısa giyer. Ondan sonra yırtmaç çeker. Yan tarafa. Eteği uzundur, afferin bak bu uzun giyinmiş dersin, yandan çarklı yırtmaçlıdır. Adımını attığı zaman, plajda görünecek yerine kadar her tarafı görünür, şuraya kadar, sakınmaz. Sandalyeye oturduğu zaman, bir bacağını öteki bacağının üzerine atar, taa öbür tarafına kadar aşağıda görünür. Gazeteciler resim çeker, televizyon, video, kameraya alır, ahalisi seyreder, karısı orada durur, bacak bacak üstünde, kocası karşı tarafta durur, çatal çatal ren geyiği, boynuzlu. Öyle şey mi olur?

Capana kol, havuz yaka, kısa etek, mini etek, mini mini mini etek, bikini yok fini. Yani gözü korumak lazım. Bu ciddi bir iş. Çünkü “leanellâhü'n-nâzıra vel menzure” buyurdu geçen gün okuduk. Allahu Teâlâ hazretleri bakana da lanet etti, kendisine baktırana da lanet etti. Açılıp saçılanada lanet ediyor, açılıp saçılana bakanada lanet ediyor. O halde bu iş önemli, bizim için önemli.

İkinci iş tokalaşmak. Tokalaşmadığın zaman herif kızıyor. Benim karıyla tokalaşmadı diye. Kadın kızıyor. Ben elimi uzattım o bana tokalaşmadı, elini uzatmadı. Hakaret, bunu kendime hakaret sayarım. Kimi kadınlar dahada mütecavüz ve cadaloz ve saldırgan oluyor. Diyor ki; ya biz adam yemeyiz, neye uzatmadın elini diyor. Sen beni yersin diye demedim zaten sen beni yersen, benim etim sana dokunur, mideni bozar. Yani yersin diye yapmıyorum ben bunu. Allah yasaklamış diye yapıyorum. Müslümanlığımdan yapıyorum, günaha girmeyeyim diye yapıyorum. Çeşit çeşit felsefeler, çeşit çeşit laflar. Neler der yani ben adam yemem. Biz adammı yeriz, yani kalbimizde bir kötülük yok. Senin kalbini ben fotografını çeksemde, filmini seyretsem, utancından yerin dibine girersin. Senin kalbinde ne demek kötülük yok. Herkesin kalbinden dünya kadar kötülük geçer. Şeytan boş durmaz ki. Kalbim temiz. Hadi ordan yalancı. Şimdi Türk işi saplı süpürgeyi alırım sapını sırtında kırarım senin. Kalbi temizmiş. Yalan. Kuyruklu kuyruklu yalan.

Çünkü biliyor ki kalp görünmez. Benim kalbim temiz. Sen kalbin temiz derken daha ne fesatlar düşünüyorsun kafanda. Bir felsefe budur. Bir felsefe ben adam yemem demektir. Daha başka bilmem ne bilmem ne. İşte çeşit çeşit laflar. Onları söylüyorlar. Tekerleme olarak kendilerini güya savunuyorlar. Ben öyle savunma filan tanımam Resûlullah sallallahu aleyhi vessellem Efendimizin hadîs-i şerîfleri ortada. İslamın âdabı ortada. Dedelerimizin örfü âdeti de belli, geleneği de belli. Bizde benim yetiştiğim zamandan bizim köyde kadınlar çarşıya pazara gitmezdi. Adamlar alırdı alacağı şeyi. Çarşı pazara kadının gitmesi, dükkana kadının gitmesi, hiç görünen bir şey değildi. Kadınlar düğünü ayrı yapardı, erkekler ayrı yapardı. Kadın şalvarlı, feraceli, başörtülü, her tarafı örtülü olurdu. Kadının ve erkeğin iç donu dizinden aşağı kadar olurdu. Şimdi bizde çektik dizden yukarıya çektik çamaşırlarımızı yani erkeklerde. Halbuki erkeğin diziyle göbeği arası haram olduğundan bakılması, açılması, haram olduğundan, bizim iç çamaşırımızın aslında şey olması lazım, dizden aşağıda olması lazım. Şortlar kısa geliyor, şort oluyor. Kısa oluyor. Dizin üstüne ne kadar çıkıyorsa, dört parmak, bir karış, bilmem ne uygun olmuyor. Aslında iç çamaşırlarımızın dizin altında olması lazım.

Kadınlarında öyleydi eskiden. Yani ya şalvarı vardı ya feracesi entarisi eteği olduğu zamanda, yani kıyafet olarak, iç şeyi dizin bir karış altındaydı. Yani bileğin biraz yukarsındaydı. Kıyafet olarak böyleydi. Değişe değişe her şey birilerine benzedik Allah bizi kurtarsın. Her şeyimiz karıştı, bozuldu, değişti. Ama iyiyi verdik, kötüyü aldık. Masaldaki adamın bilmem atı verip kuzuyu alması, kuzuyu vermesi horozu alması, horozu verip düdüğü alması, çala çala gitmesi gibi öyle bir gidiyoruz yani. Bu alışverişler iyi alışveriş değil. At nerede, atın fiyatı nerede, kuzunun fiyatı nerede. Atı vermiş kuzuyu almış. Kuzuyu vermiş horozu almış, horoz nerede kuzu nerde ya. Onun eti ne kadar onun eti ne kadar. Horozu vermiş düdüğü almış beğenip. Tamam hadi sermayeyi kediye yükleşmiş düt düt düt gidiyor. Türkiye'nin hali bu. Müslümanın hali bu. Suudi Arabistan'dan peçeli uçağa giriyorlar, siyah, üst kıyafeti aşağı kadar uzun Frankfurttan inerken onlardan hiçbir tanesi yok, aaa bunlar buharmı oldular, havayamı uçtular, uçaktanmı düştüler, yahu ben saydım, Ciddede uçağa binerken 72 tane peçeli kadın vardı nerede bunlar? Yok. Ya bir tane olsa şöyle oldu böyle oldu yanlış saydım diyeceğim. Yok. E ne var blue jean pantolonlu, dudağı boyalı, saçı meydanda, kolu meydanda. Ne yapmış?

Tam gavur kıyafetine, Frankfurt kıyafetine, uçağın içinde bürünmüş, öyle çıkıyor. Uçaktan bakıyorum aa bu kadınlar nerden, ne zaman bindi uçağa, nasıl çıkıyor. Akside Frankfurttan Hacca gidersen veya Hicaza gidersen, hacc mevsiminde şimdi umreye. Frankfurttan bakıyorsun, açık saçık insanlar biniyor biniyor uçağa, ondan sonra Ciddeye yaklaştığın zaman 100 numaraya gidiyorlar tuvalete, ondan sonra bakıyorsun kara kara birileri çıkıyor 100 numaradan. Örtülü mörtülü hiçbirşeyi görünmüyor. Suuda girerken örtülü örtülü. Böyle yamukluk böyle münafıklık olmaz. Allah bu işi görüyor, bizde görüyoruz, şahidiz. Böyle yamukluk olmaz.

Müslümanlık, her yerde insanın davranışlarını Allah'ın emrine uygun halde tutar. İşte örtünmekte o bakımdan zinaya götürmesin diye önemli işlerden birisi. Kadın örtünecek. Nasıl örtünecek? Yüzü, elleri, ayakları hariç. Şurası, şurası, bileklerinden aşağısı ayakları hariç, her tarafını örtecek. Dizine kadar açsa olur mu? Olmaz. Koluna kadar açsa olur mu, şöyle olsa? Olmaz. Burası haram kadına, burasını da gösteremez.

Mehmet Zihni Efendi diyor ki; bu zamanın kadınlarına ne oldu ki çarşaflarının altından yenlerinin nakışları görünüyor diyor. Vah zavallı Mehmez Zihni Efendi vah. Çarşafın altından içindeki kıyafetin buradaki bileziğindeki nakışlar görünüyor diye, bu zamane kadınları ne kadar bozuldular diyor Mehmet Zihni Efendi. Kalkta bir bak şimdi, torunlarının torunlarının halini.

Allah Ümmet-i Muhammede hidayet versin. Kadınlarımızı, çocuklarımızı, adamlarımızı ıslah etsin. Lütfuyla, sopayla değil, böyle zelzeleyle, felaketle, afetle değilde, lütfuyla hatalarını görüp düzeltmemizi bizlere hepimize nasip eylesin. Hepimiz hatalıyız. Hocalardan başlıyor hata. Müftülerden başlıyor. Diyanet İşleri Başkanlarından, vaizlerden, imamlardan, müezzinlerden, cemaatten, tepeden aşağı. Allah bizim halimizi düzeltsin çok şey.

Üçüncü hadîs-i şerîf bugünkü.

İyyâke ve’t-tesvîfe bi’t-tevbeti ve iyyâke ve’l ğurrate bi’hilmillâhi ‘anke.

İbni Abbâs radıyallahu anhümadan. Tesvîften aman sakının diyor Peygamber Efendimiz. Tesvîften. Tesvîften sakının.

Ne demek tesvîf ?

Bir işi ertelemek, öteye bırakmak. Sonraya ilerde yaparım. Yarın yaparım, ilerde yaparım demek. Neyi geciktirmeyin diyor Efendimiz?

İyyâke ve’t-tesvîfe bi’t-tevbeti. Tevbeyi, Allaha dönüşü, doğru yola girişi, halini düzeltmeyi, iyi müslümanlık yapmaya girişmeyi, geciktirmeyi, tevbeyi. Tevbe Yâ Rabbi! Ben hata etmişim. Bundan sonra bunu yapmayacağım, iyi insan olacağım. Bu tevbeyi geciktirmekten sakının.

Neden? Şeytan geciktirir. Şeytanın aldatmacalarından bir tanesi tevbeyi ve iyi işleri. Kılıver bak camiye gideceksin 20 dakika, döneceksin 20 dakika, birde Es’ad Hoca orada vaaz vaaz verirse 30 dakikada oradan. Ne kadar vaktin ziyan olacak? Şurada kıl, cump yatağın içine balıklama atla, şu kadar karım var uykudan, gitme ya. Namazı kılmasan daha iyi ama, yataktan hiç kalkmasan sıcaklığı bozulmaz, yorgan sıcacık, yatak yumuşacık. Kalkma. Yok kalkacam. E kalktın. Gitme. Gidicem. Pekala madem gidiyorsun o zaman çabuk gel, acele. Burada namazı kılıyor. Esselamü aleyküm ve rahmetullah, Esselamü aleyküm ve rahmetullah. Bir de kapının gümbürt kapandığnı duyuyorsun. Kapı kapanıyor.

Neden? Acele. Şeytan acele ettirir. El aceletü mineşşeytan. Başka işlerde hiç acele etmiyorsun. Kahvede otururken bir yanından öbür yanına dönerken yarım saat geçiyor. Yarım saatte bir tarafından öbür tarafına dönüyorsun, keyfin yerinde, hiç kıpırdamak istemiyorsun. Kalkacaksın kalkacaksın kalkamıyorsun da. Bu camideki bu sıkıntın ne? Bu namazı paldır küldür, hızlı hızlı, pattadak küttedek, pattadak küttedek, tavuğun yerden yem toplaması gibi secde etmek olur mu?

Darıları, daneleri, buğdayları, arpaları yere serpiyorsun. Tavuk geliyor tak tak tak tak. Bunlarında secdesi öyle. Kaç tane Subhanallah, Subhane rabbiyel azîm dedin? Söyle bakayım. Üç tane dedin. Yahu süb süb süb desen bile senden daha uzun sürer. Halbuki sen bir koydun başını bir kaldırdın. Yani şey gibi zilin devresinin açılması kapanması gibi. Yere değer değmez hop kafa kalkıyor. Böyle secde olmaz. Duracaksın. Subhane rabbiyel âlâ, Subhane rabbiyel âlâ, Subhane rabbiyel âlâ. Bak ne kadar vakit geçiyor. Allahu Ekber yine duracaksın. Ondan sonra yine secde edeceksin. Acelede şeytandandır. Böyle ibadeti acele ettirmek şeytandandır. Hayrı geciktirmek şeytandandır.

Tesvîf. Sonra yapacağım, ilerde yapacağım demek şeytandandır. Bu kelimeyi iyi öğrenin. Bu huyu iyi belleyin. Şeytanın bu oyununu öğrenin. Hayırlı işi yarına bırakmayın. Hemen yapın. Yapacaksanız yapın. Çünkü şeytan geriye attırdımı, o arada unutturur, ayartır. Adamı kandırır. Boşver ya ne yapacaksın ya. E söz verdim. Boşver yapma. Yani o arada aklını çeler. Zaten bir insan bir hayrı yaparken, kaç tane şeytandan geçirerek kendisini öyle yaparmış. Yani insan hayrı kolay yapmıyor, hayır yapmak kolay birşey değil.

İyyâke ve’t-tesvîfe bi’t-tevbeti. Her hayırlı işi tehir etmek fenadır ama en fenasıda tevbeyi tehir etmektir. Ya bırak şu sigarayı, içkiyi. Bırakacam bırakacam emekli olayımda öyle.

Ulan o kadar vakte kadar yaşayacağına senedin mi var? Rüyada mı gördün? Allah ben seni 75 yaşına kadar yaşatacağım diye sana vaad mi buyurdu?

Yarın ölürsen tevbesiz gidersin. Günah üzere elinde içki gider. Günahlardan tevbe etmemiş olarak, dönmemiş olarak gitmek çok fena. İnsan hangi hal üzere ölürse o hal üzere kalkar, mahşer günü. Hangi günah üzere ölmüşse, o günahlı haliyle mahşer halkının karşısına öyle çıkar, o haliyle. Onun için tevbe en önemlisi. Hemen şu anda tevbe ettim Ya Rabbi. Hemen edecek. Düzelttim. Bundan sonra yapmayacağım. Hemen sigarayı bırak. Bırakacağım. Ne zaman bırakacağım? At sigarayı şuraya çöpe bitsin. Şurada hemen sigarayı at. Yani geciktirdin mi şeytan aldatır. Bırak ya. Ya oda çok şey yapıyor. Bir tesellimiz bu sigara ya. İşte canımız sıkıldığı zaman, yak bi sigara, üfür havaya. Ohh rahatlıyorsun. Rahatlıyorsun ama için ciğerin mahvoluyor, kanser oluyor, bilmem felç oluyor. Bakıyorsun adam kısa zamanda çok hastalıklara uğruyor. Bir bu.

İkincisi. Ve iyyâke ve’l ğurrate bi’hilmillâhi ‘anke. Cenâb-ı Hakk’ın sana ceza vermeyip de, halim davranmasından, ağırdan almasından aldanma. Böyle bu günah işliyorum da çarpılmıyorum. İşte işledim günahı çarpılmadım. Bu akşam içkiyi içtim, bu akşam zinayı işledim, bu akşam kumar oynadım, bu akşam şu haltı yedim, bu naneyi yedim, bak işte hâlâ ayaktayım, bak Allah çarpmadı beni, Kur’an çarpmadı. Gördün mü bak hiçbir şey olmadı.

Öyle bir çarpılacaksın ki, ama işi anladığın zaman çok geçmiş olacak. Çok kimse bu işten aldanıyor. Yani Cenâb-ı Hakk merhametinden, lütfundan, halim selimliğinden, halimliğinden, suç işlediği zaman kul hemen cezalandırmıyor. Cezalandırmamasından da kul cesaretleniyor. Bak Allah beni cezalandırmadı yine yapıyor suçu, yine yapıyor. Halbuki o çok büyük tehlike. Cenâb-ı Hakk görüyor. Vallâhu bimâ ta’melûne basîr.

Görüyor. Kalbinden geçeni biliyor, huyunu biliyor, halini biliyor, yaptığını görüyor. Neden cezalandırmıyor? Belki bu edepsiz tevbe eder, pişman olur, ağlar, zırlar, sızlar, kendini affettirir diye, fırsat veriyor. Sen bu fırsatı, Allah cezalandırmayacak diye mi değerlendiriyorsun? Öyle şey yok. Zerre kadar hayır işleyen hayrın karşılığını görecek. Zerre kadar şerr işleyen cezasını çekecek. İşte aldanmalardan biriside bu. Günahı işleyen kişi, anında Allahın yıldırım çarpması gibi cezasına uğrasaydı, kimse günah işleyemezdi. İşte bak falanca adam bir günah işledi, işler işlemez o gün gitti. Amma sonunda felakete uğrar. Yani Cenâb-ı Hakk’ın halimliğinden aldanma, cesaretlenme, cezalandırmayacak sanma, aklını başına topla.

Allahu Teâlâ hazretleri bizi böyle şeytanın aldatmalarından, oyalamalarından, Allah Gafûrdur, Rahîmdir deyip de edepsizliğe devam etmekten korusun. En çok söylenen laflardan birisi bu. Millet duymuş hocalardan ki, Allah Gafûrdur, Rahîmdir. Ondan sonra dal günaha, harama, devam. Öyle şey olur mu? Bunlar cezasızmı kalacak. Hayır. Adam sütüne su katarmış katarmış katarmış katarmış bak birşey olmuyor olmuyor olmuyor. Olmaz olur mu? Bir sel geliyor, bütün sürüyü alıp götürüyor. Bitti işte. Oldu işte bak. Beklediğin, olmayacak dediğin şey, oldu, tamammı şimdi. Otur bakalım şapa.

Allahu Teâlâ hazretlerinin halimliğinden aldanmayın. Sana halimlik gösteriyorda, cezayı vermiyor diye aldanma. Tevbeyi geciktirme. Tevbeyi hemen yap. Doğru yola hemen gel. Hizaya hemen gir. Allahın iyi kulu olmaya hemen niyet et. Halini hemen düzelt.

Allahu Teâlâ hazretleri hepimize yardımcı olsun. Tevfîkini refîk eylesin. Hepimize sevdiği kul eylesin. Yolunda daim eylesin. Dini İslam’a hüsnü hizmetle hadim eylesin. İslam’a faydalı olmayı nasip eylesin. Şu diyarı gurbetlerde, İslam’ı korumayı, yaymayı, dünyanın her yerine götürmeyi nasip eylesin. Evlatlarımızı iyi terbiye etmeyi nasip eylesin, lütfuyla, keremiyle, fazlu keremiyle.

El Fâtiha...

Rahmet İklimi: Üç Aylar

Kısa ve Öz Sohbetler

Server Yayınları

Dinle Hata Bildir/Öneride Bulun Not Ekle

Server Kürsü

Namaz Vakitleri

22 Cemâziye'l-Âhir 1446

23 December 2024

İmsak

06:47

Güneş

08:20

Öğle

13:08

İkindi

15:26

Akşam

17:47

Yatsı

19:14

Mehmed Zahid<br>KOTKU

Mehmed Zahid
KOTKU

Hakkında

Hadis Dersleri (MZK)

Cuma Sohbetleri (MZK)

Münebbihat Dersleri

Mahmud Es’ad<br>COŞAN

Mahmud Es’ad
COŞAN

Hakkında

MEC YÂD ve Belgeseller

Hadis Dersleri (MEC)

Cuma Sohbetleri (MEC)

Tefsir Dersleri

Tasavvuf Sohbetleri

Mübarek Gün ve Geceler

Gurbet Sohbetleri

Hac ve Umre

Aile Eğitim Kampı Konuşmaları

Anma Programları

Konferanslar

Sorular ve Cevaplar

Diğer Çeşitli Konuşmalar

Muharrem Nureddin<br>COŞAN

Muharrem Nureddin
COŞAN

Hakkında

Konuşmalar

Mübarek Gün ve Geceler

Önemli Mesajlar

Basın Bildirileri

Tüm Sohbetleri Listele

Kısa ve Öz Paylaşımlar