Namaz Vakitleri

22 Cemâziye'l-Âhir 1446
23 December 2024
İmsak
06:47
Güneş
08:20
Öğle
13:08
İkindi
15:26
Akşam
17:47
Yatsı
19:14
Detaylı Arama

İnsanın Öleceği Yere Gitmesi (Sorular ve Cevaplar)

Prof. Dr. Mahmud Es'ad COŞAN

21 Muharrem 1414 / 11.07.1993

İçerik

Çok mücadele etmeme rağmen nefsime ve şeytana yenik düşüyorum. Zor durumdayım. Şeytana ve nefsime yenik düşmemek için dua eder misiniz?

Sıkıntı içinde bulunan bir kimsenin rüyasında Mescid-i Nebî'de kendisine zât-ı âlîniz tarafından şu âyetin okunduğunu görmesinin yorumu nedir?

Vade ile eşya alınır mı?

Sizin izninizle Allah dostlarını -başka tarikatten de olsa- ziyaret edebilir miyiz?

mruk hâlinde bir çatı altında birleşse… Ve sade müslümanlardan değil, gayri müslümanlardan da zengin olanlar var. Tek yumruk hâlinde olsak uygun değil mi? Nasıl ki gayrimüslimler birbirine yardım ederse biz de etsek? Şimdi başka cemaatten bir kardeşimiz diğer cemaatten bir kimseye selam verip geçmekle yetiniyor. İşte böyle hep bir mecliste olsak, tek başımız olsa daha isabetli olmaz mı, daha temkinli olmaz mıyız?

Efendim, geçenlerde gördüğüm bir rüyada bizim cemaatimiz siz başımızda olduğunuz halde arz kürenin bir yerine gizlenmiş, Kur'an'ı ezbere çalışıyoruz. Çünkü dışarıdaki insanlar Kur'an'ı yok etmek istiyorlar ve açlıktan kedi ve köpek yiyorlardı.

Allahu Teâlâ hazretlerine karşı huşû nasıl elde edilir?

Gafletten kurtuluş ve gözü yaşlı olmanın yollarını izah eder misiniz?

Müslümanlar ekonomik açıdan güçlü olmaları için neler yapmalıdırlar?

Şeytan bir insana şeyhini kötü göstermek için şeyhin kılığına girebilir mi?

Birinci çocuğun hemen arkasından gelen bir çocuğu bakmak zorluğundan dolayı o çocuk aldırılabilir mi?

Unutkanlıktan kurtulmak için ne yapmak gerekir?

Eşinin doğumun iki hafta kadar bir zaman kaldı. Çocuğum olursa ismini ne vereyim?

Zonguldak'da bir imam arkadaşım var. Kendisine sihir yapıldığından şüpheleniyor. O kardeşimize dua buyurun.

Babam esnaf fakat kazancını faize yatırırdı. Şimdi biriken bu parayla bina yaptı. Benim bu binadan miras almam helal midir, haram mıdır? (Not: Kendisine banka faizinin haram olduğunu söylediğimiz halde kabul etmemişti, yatırmaya devam etmişti.)

Bir erkeğe eşinin kız kardeşi nâmahrem midir? Tokalaşma veya aynı odada oturmaları doğru mudur?

Yedi yaşında bir oğlunun olduğunu söylüyor. "Sürekli sancısı var. Doktora götürdük, teşhis koyamadılar

Oruç tutunca çok halsiz ve hasta oluyorum. Fidyesini verebilir miyim? Bir oruç için ne kadar para lazım gelir?

Kız ismi olarak Saadet konulabilir mi? Mânasını açıklar mısınız?

Bir kişinin kısmeti bağlanırsa gidip bir hocaya açtırmak olur mu?

İskender Paşa hakkında kısa bilgi verebilir misiniz? Ya da bilgi edinebileceğimiz bir kaynak var mı?

Ben hâlis muhlis bir tembel öğrenciyim… Bu tembellikten ve vurdumduymazlıktan nasıl kurtulabilirim? Çareleri nelerdir?

Organ bağışı câiz midir, değil midir?

Bir insanın şeyhinin resmini evinde saklaması câiz midir?

Banyonun içinde namaz abdesti alırken abdest dualarını okumamızın mahzuru var mıdır?

Ben içki satan bir otelde çalışıyorum. Orada bir mescidimiz var. Orada kıldığımız namaz kabul olur mu?

Evlenme niyetinde olan kız ve erkeğin birbirini görmesinde bir sakınca var mıdır?

Açıklama

Hocamız, Gönül dostumuz, Mürebbi'miz Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN’ın Hadis sohbetlerini 5 aşamada özetleyebiliriz.

a. İskenderpaşa Camii Sohbetleri (1977-1997)

Mehmed Zâhid KOTKU Hz. görevli oldukları İskenderpaşa Camii’nde, her pazar günü ikindiden sonra bir saat, cuma günleri öğleden önce 45 dakika Râmûzü’l-Ehàdis’ten hadis okuyup izah ederdi. 1977 yılının ilkbaharından itibaren bu dersler Mahmud Es’ad COŞAN tarafından yapılır oldu.

COŞAN, o yıllarda Ankara’da oturuyordu. Her hafta sonu İstanbul’a geliyor, pazar günkü hadis dersini yapıp geri dönüyordu. Tatillerde ve müsait zamanlarında cuma namazından önce de sohbet ettiği olurdu. Önemli bir engel olmadıkça, bu böyle devam etti.

13 Kasım 1980’de Mehmed Zâhid KOTKU Hazretleri’nin vefatından sonra da İskenderpaşa’daki dersler aynen devam etti. Hac veya başka bir seyahat nedeniyle yurtdışında olduğu zamanların dışında önemli bir aksama olmadı. 1997 Mayısında yurtdışına çıkıncaya kadar bu böyle devam etti. İskenderpaşa’daki son sohbeti 4 Mayıs 1997 pazar günü oldu.
COŞAN, derse besmele ve hamdele ile başlardı. Arkasından, “Kitapların en efdali Allah’ın kitabıdır, yolların en faziletlisi Peygamber (s.a.s.)’in yoludur. Sonradan uydurulan şeyler bid’attir. Her bid’at dalâlettir. Her dalâlet ve dalâlet sahibi cehenneme gider.” anlamındaki Arapça giriş cümlelerini söylerdi. Sonra, sıradaki ilk hadisin Arapça metnini okurdu.

Ondan sonra okunan kitap hakkında kısa bilgi verir; hadislerin okunmasına ve izahına geçmeden önce, başta Peygamber (s.a.s.) Efendimiz olmak üzere cümle enbiyânın, evliyânın, sülehànın; sâdât ve meşâyih-i kiramın ruhları için; kitabın müellifinin ve bu kitabın içindeki hadis-i şeriflerin bizlere kadar ulaşmasında emeği geçmiş olan ulemânın, râvilerin ruhları için; caminin bânisi İskender Paşa’nın ruhu için; bu hadis-i şerifleri dinlemek üzere oraya gelmiş olan kimselerin ahirete irtihal etmiş olan cümle yakınlarının ruhları için ve Mehmed Zahid KOTKU Hazretleri’nin ruhu için, bir Fâtiha, üç İhlâs-ı Şerif okunmasını isterdi.

Daha sonra, sıradaki hadis-i şerifin Arapça metnini okuyup, kelime kelime izahına geçerdi. Konuyla ilgili ayet-i kerimeler ve diğer hadis-i şeriflerle meseleyi bir güzel açıklardı. Sade ve anlaşılır bir Türkçe kullanırdı. Konunun iyi anlaşılması için misaller, hatıralar anlatır; şiirlere, Farsça ve Arapça beyitlere yer verirdi.

COŞAN, ilk yıllarda her sohbette 8-10 hadis-i şerif okuyup izah ederdi, sohbet süresi bir saati geçmezdi. Son yıllarda bu sayı 3’e kadar düşmüş, izah için daha çok vakit ayrılmış, sohbet süresi bir saati biraz aşmaya başlamıştı.

Sohbetin sonunda mutlaka Hatm-i Hàcegân yaptırırdı. Bazen, intisab etmek isteyenler için zikir dersi tarifi yapardı. Eğer vakit müsaitse, küçük notlarla soru gönderenlerin sorularına cevap verirdi.

Sohbetlere öncelikle gençler, öğrenciler, okumuş kimseler gelirlerdi. Fakat her yaştan ve her kesimden insana rastlamak mümkündü. Zamanla ilgi arttığı için, caminin etrafındaki evler satın alınarak cami genişletilmiş; hanımların ve erkeklerin sohbetleri takip edebilmesi için mekânlar yapılmıştır.

İskenderpaşa Camii’ndeki sohbetler, ilk yıllardan beri teyp kasetlerine kayıt edilmiştir. 1987’den sonra görüntülü video kayıtları yapılmıştır.

b. Ankara Özelif Camii Sohbetleri (1982-1996)

COŞAN, Mehmed Zâhid KOTKU Hz. vefat edip, irşad görevi kendisine intikal ettikten sonra, Ankara’da da hadis dersleri başlattı (1982). İlk önce çarşamba günleri evinin yanındaki Muradiye Camii’nde, daha sonra perşembe akşamları Özelif Camii’nde hadis dersi yapmaya başladı. Bir ara cumartesi günleri yapıldı. Emekli olup da Ankara’dan ayrıldıkları 1987 yılına kadar bu dersler devam etti. 1987’den sonra ise, her ayın ilk perşembe akşamı Ankara’ya gelip, bu hadis derslerini ayda bir yapmaya devam etti.

c. Sapanca Sohbetleri (1987-1989)

COŞAN emekli olduktan sonra Sapanca’ya yerleşmiştir. Orada oturdukları yıllarda (1987-1989), evinin yakınındaki Yüzevler Camii’nde cumartesi günleri, ikindiden sonra Muhtâru’l-Ehàdîs isimli kitaptan hadis dersleri yapmıştır.

Muhtâru’l-Ehâdîs kitabı muteber hadis kitaplarından seçilmiş ve ilk harflerine göre alfabetik olarak sıralanmış bin dört yüz kadar hadis ihtivâ etmektedir. Mısırlı alim Seyyid Ahmed el-Hâşimî (1878-1943) tarafından hazırlanmıştır. Türkçe’ye muhtelif tercümeleri yapılmıştır.

d. Anadolu’da Sohbetler

COŞAN, Türkiye’de bulunduğu 1980-1997 yılları arasında sık sık Anadolu’da seyahatler yaparlardı. Gittikleri illerde, uygun camilerde, halka açık hadis dersleri yapmıştır. Eskişehir, Bursa, İzmir, Antalya, Adapazarı, Konya, Edirne gibi illerde sohbetler yapılmış hadis sohbetleri mevcuttur.

e. Ev Sohbetleri
Doğum, ölüm, düğün, sünnet vs. gibi sebeplerle ziyaret ettiği evlerde; kahvaltı vs. gibi sebeplerle ziyaret ettiği öğrenci evlerinde mutlaka yarım saat - 45 dakika civarında bir hadis sohbeti yaparlardı.

Çok mücadele etmeme rağmen nefsime ve şeytana yenik düşüyorum. Zor durumdayım. Şeytana ve nefsime yenik düşmemek | gibi konu başlıkları içeren dini sohbet.

İnsanın Öleceği Yere Gitmesi (Sorular ve Cevaplar)

Prof. Dr. Mahmud Es'ad COŞAN

21 Muharrem 1414 / 11.07.1993

İçerik

Çok mücadele etmeme rağmen nefsime ve şeytana yenik düşüyorum. Zor durumdayım. Şeytana ve nefsime yenik düşmemek için dua eder misiniz?

Sıkıntı içinde bulunan bir kimsenin rüyasında Mescid-i Nebî'de kendisine zât-ı âlîniz tarafından şu âyetin okunduğunu görmesinin yorumu nedir?

Vade ile eşya alınır mı?

Sizin izninizle Allah dostlarını -başka tarikatten de olsa- ziyaret edebilir miyiz?

mruk hâlinde bir çatı altında birleşse… Ve sade müslümanlardan değil, gayri müslümanlardan da zengin olanlar var. Tek yumruk hâlinde olsak uygun değil mi? Nasıl ki gayrimüslimler birbirine yardım ederse biz de etsek? Şimdi başka cemaatten bir kardeşimiz diğer cemaatten bir kimseye selam verip geçmekle yetiniyor. İşte böyle hep bir mecliste olsak, tek başımız olsa daha isabetli olmaz mı, daha temkinli olmaz mıyız?

Efendim, geçenlerde gördüğüm bir rüyada bizim cemaatimiz siz başımızda olduğunuz halde arz kürenin bir yerine gizlenmiş, Kur'an'ı ezbere çalışıyoruz. Çünkü dışarıdaki insanlar Kur'an'ı yok etmek istiyorlar ve açlıktan kedi ve köpek yiyorlardı.

Allahu Teâlâ hazretlerine karşı huşû nasıl elde edilir?

Gafletten kurtuluş ve gözü yaşlı olmanın yollarını izah eder misiniz?

Müslümanlar ekonomik açıdan güçlü olmaları için neler yapmalıdırlar?

Şeytan bir insana şeyhini kötü göstermek için şeyhin kılığına girebilir mi?

Birinci çocuğun hemen arkasından gelen bir çocuğu bakmak zorluğundan dolayı o çocuk aldırılabilir mi?

Unutkanlıktan kurtulmak için ne yapmak gerekir?

Eşinin doğumun iki hafta kadar bir zaman kaldı. Çocuğum olursa ismini ne vereyim?

Zonguldak'da bir imam arkadaşım var. Kendisine sihir yapıldığından şüpheleniyor. O kardeşimize dua buyurun.

Babam esnaf fakat kazancını faize yatırırdı. Şimdi biriken bu parayla bina yaptı. Benim bu binadan miras almam helal midir, haram mıdır? (Not: Kendisine banka faizinin haram olduğunu söylediğimiz halde kabul etmemişti, yatırmaya devam etmişti.)

Bir erkeğe eşinin kız kardeşi nâmahrem midir? Tokalaşma veya aynı odada oturmaları doğru mudur?

Yedi yaşında bir oğlunun olduğunu söylüyor. "Sürekli sancısı var. Doktora götürdük, teşhis koyamadılar

Oruç tutunca çok halsiz ve hasta oluyorum. Fidyesini verebilir miyim? Bir oruç için ne kadar para lazım gelir?

Kız ismi olarak Saadet konulabilir mi? Mânasını açıklar mısınız?

Bir kişinin kısmeti bağlanırsa gidip bir hocaya açtırmak olur mu?

İskender Paşa hakkında kısa bilgi verebilir misiniz? Ya da bilgi edinebileceğimiz bir kaynak var mı?

Ben hâlis muhlis bir tembel öğrenciyim… Bu tembellikten ve vurdumduymazlıktan nasıl kurtulabilirim? Çareleri nelerdir?

Organ bağışı câiz midir, değil midir?

Bir insanın şeyhinin resmini evinde saklaması câiz midir?

Banyonun içinde namaz abdesti alırken abdest dualarını okumamızın mahzuru var mıdır?

Ben içki satan bir otelde çalışıyorum. Orada bir mescidimiz var. Orada kıldığımız namaz kabul olur mu?

Evlenme niyetinde olan kız ve erkeğin birbirini görmesinde bir sakınca var mıdır?

Açıklama

Hocamız, Gönül dostumuz, Mürebbi'miz Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN’ın Hadis sohbetlerini 5 aşamada özetleyebiliriz.

a. İskenderpaşa Camii Sohbetleri (1977-1997)

Mehmed Zâhid KOTKU Hz. görevli oldukları İskenderpaşa Camii’nde, her pazar günü ikindiden sonra bir saat, cuma günleri öğleden önce 45 dakika Râmûzü’l-Ehàdis’ten hadis okuyup izah ederdi. 1977 yılının ilkbaharından itibaren bu dersler Mahmud Es’ad COŞAN tarafından yapılır oldu.

COŞAN, o yıllarda Ankara’da oturuyordu. Her hafta sonu İstanbul’a geliyor, pazar günkü hadis dersini yapıp geri dönüyordu. Tatillerde ve müsait zamanlarında cuma namazından önce de sohbet ettiği olurdu. Önemli bir engel olmadıkça, bu böyle devam etti.

13 Kasım 1980’de Mehmed Zâhid KOTKU Hazretleri’nin vefatından sonra da İskenderpaşa’daki dersler aynen devam etti. Hac veya başka bir seyahat nedeniyle yurtdışında olduğu zamanların dışında önemli bir aksama olmadı. 1997 Mayısında yurtdışına çıkıncaya kadar bu böyle devam etti. İskenderpaşa’daki son sohbeti 4 Mayıs 1997 pazar günü oldu.
COŞAN, derse besmele ve hamdele ile başlardı. Arkasından, “Kitapların en efdali Allah’ın kitabıdır, yolların en faziletlisi Peygamber (s.a.s.)’in yoludur. Sonradan uydurulan şeyler bid’attir. Her bid’at dalâlettir. Her dalâlet ve dalâlet sahibi cehenneme gider.” anlamındaki Arapça giriş cümlelerini söylerdi. Sonra, sıradaki ilk hadisin Arapça metnini okurdu.

Ondan sonra okunan kitap hakkında kısa bilgi verir; hadislerin okunmasına ve izahına geçmeden önce, başta Peygamber (s.a.s.) Efendimiz olmak üzere cümle enbiyânın, evliyânın, sülehànın; sâdât ve meşâyih-i kiramın ruhları için; kitabın müellifinin ve bu kitabın içindeki hadis-i şeriflerin bizlere kadar ulaşmasında emeği geçmiş olan ulemânın, râvilerin ruhları için; caminin bânisi İskender Paşa’nın ruhu için; bu hadis-i şerifleri dinlemek üzere oraya gelmiş olan kimselerin ahirete irtihal etmiş olan cümle yakınlarının ruhları için ve Mehmed Zahid KOTKU Hazretleri’nin ruhu için, bir Fâtiha, üç İhlâs-ı Şerif okunmasını isterdi.

Daha sonra, sıradaki hadis-i şerifin Arapça metnini okuyup, kelime kelime izahına geçerdi. Konuyla ilgili ayet-i kerimeler ve diğer hadis-i şeriflerle meseleyi bir güzel açıklardı. Sade ve anlaşılır bir Türkçe kullanırdı. Konunun iyi anlaşılması için misaller, hatıralar anlatır; şiirlere, Farsça ve Arapça beyitlere yer verirdi.

COŞAN, ilk yıllarda her sohbette 8-10 hadis-i şerif okuyup izah ederdi, sohbet süresi bir saati geçmezdi. Son yıllarda bu sayı 3’e kadar düşmüş, izah için daha çok vakit ayrılmış, sohbet süresi bir saati biraz aşmaya başlamıştı.

Sohbetin sonunda mutlaka Hatm-i Hàcegân yaptırırdı. Bazen, intisab etmek isteyenler için zikir dersi tarifi yapardı. Eğer vakit müsaitse, küçük notlarla soru gönderenlerin sorularına cevap verirdi.

Sohbetlere öncelikle gençler, öğrenciler, okumuş kimseler gelirlerdi. Fakat her yaştan ve her kesimden insana rastlamak mümkündü. Zamanla ilgi arttığı için, caminin etrafındaki evler satın alınarak cami genişletilmiş; hanımların ve erkeklerin sohbetleri takip edebilmesi için mekânlar yapılmıştır.

İskenderpaşa Camii’ndeki sohbetler, ilk yıllardan beri teyp kasetlerine kayıt edilmiştir. 1987’den sonra görüntülü video kayıtları yapılmıştır.

b. Ankara Özelif Camii Sohbetleri (1982-1996)

COŞAN, Mehmed Zâhid KOTKU Hz. vefat edip, irşad görevi kendisine intikal ettikten sonra, Ankara’da da hadis dersleri başlattı (1982). İlk önce çarşamba günleri evinin yanındaki Muradiye Camii’nde, daha sonra perşembe akşamları Özelif Camii’nde hadis dersi yapmaya başladı. Bir ara cumartesi günleri yapıldı. Emekli olup da Ankara’dan ayrıldıkları 1987 yılına kadar bu dersler devam etti. 1987’den sonra ise, her ayın ilk perşembe akşamı Ankara’ya gelip, bu hadis derslerini ayda bir yapmaya devam etti.

c. Sapanca Sohbetleri (1987-1989)

COŞAN emekli olduktan sonra Sapanca’ya yerleşmiştir. Orada oturdukları yıllarda (1987-1989), evinin yakınındaki Yüzevler Camii’nde cumartesi günleri, ikindiden sonra Muhtâru’l-Ehàdîs isimli kitaptan hadis dersleri yapmıştır.

Muhtâru’l-Ehâdîs kitabı muteber hadis kitaplarından seçilmiş ve ilk harflerine göre alfabetik olarak sıralanmış bin dört yüz kadar hadis ihtivâ etmektedir. Mısırlı alim Seyyid Ahmed el-Hâşimî (1878-1943) tarafından hazırlanmıştır. Türkçe’ye muhtelif tercümeleri yapılmıştır.

d. Anadolu’da Sohbetler

COŞAN, Türkiye’de bulunduğu 1980-1997 yılları arasında sık sık Anadolu’da seyahatler yaparlardı. Gittikleri illerde, uygun camilerde, halka açık hadis dersleri yapmıştır. Eskişehir, Bursa, İzmir, Antalya, Adapazarı, Konya, Edirne gibi illerde sohbetler yapılmış hadis sohbetleri mevcuttur.

e. Ev Sohbetleri
Doğum, ölüm, düğün, sünnet vs. gibi sebeplerle ziyaret ettiği evlerde; kahvaltı vs. gibi sebeplerle ziyaret ettiği öğrenci evlerinde mutlaka yarım saat - 45 dakika civarında bir hadis sohbeti yaparlardı.

Çok mücadele etmeme rağmen nefsime ve şeytana yenik düşüyorum. Zor durumdayım. Şeytana ve nefsime yenik düşmemek | gibi konu başlıkları içeren dini sohbet.

Konuşma Metni

Soru: Çok mücadele etmeme rağmen nefsime ve şeytana yenik düşüyorum. Zor durumdayım.Soru: Çok mücadele etmeme rağmen nefsime ve şeytana yenik düşüyorum. Zor durumdayım. Şeytana ve nefsime yenik düşmemek için dua eder misiniz? Cevap: Tabii dua ederiz. Şeytana ve nefsime yenik düşmemek için dua eder misiniz?

Cevap: Tabii dua ederiz.
Şeytana ve nefse yenik düşmemek için çareler de vardır. Onları da yapmak lazım. Şeytana ve nefse yenik düşmemek için çareler de vardır. Onları da yapmak lazım. Bir kere abdestli gezmek lazım. Bu bir çaredir. Şeytan insanın yanına sokulamaz.Bir kere abdestli gezmek lazım. Bu bir çaredir. Şeytan insanın yanına sokulamaz. Zikir vazifelerini yapmak lazım. Bu çok önemlidir.Zikir vazifelerini yapmak lazım. Bu çok önemlidir. Sonra ufak tefek kusurlardan, günahlardan, -nefsi istese bile- çekinmeye,Sonra ufak tefek kusurlardan, günahlardan, -nefsi istese bile- çekinmeye, [bunun için] egzersiz yapmaya [kendisini] alıştırması, başlaması lazım. [bunun için] egzersiz yapmaya [kendisini] alıştırması, başlaması lazım. Küçük küçük çekinmeler, kendine hâkim olmalar kedisini kuvvetlendirir.Küçük küçük çekinmeler, kendine hâkim olmalar kedisini kuvvetlendirir. Bir günahtan Allah rızası için vazgeçen insana Allah ibadetin zevkini şevkini verir, Bir günahtan Allah rızası için vazgeçen insana Allah ibadetin zevkini şevkini verir, o zaman çok daha güzel bir şekilde kulluk yapması mümkün olur.o zaman çok daha güzel bir şekilde kulluk yapması mümkün olur. Demek ki bu vaziyetten kurtulmanın çaresi takvâ imiş.Demek ki bu vaziyetten kurtulmanın çaresi takvâ imiş. Takvâ ehli olursa, takvâya riâyet etmeye çalışırsa o zaman muvaffak olur. Takvâ ehli olursa, takvâya riâyet etmeye çalışırsa o zaman muvaffak olur.

Soru: Sıkıntı içinde bulunan bir kimsenin rüyasında Mescid-i Nebî'de kendisineSoru: Sıkıntı içinde bulunan bir kimsenin rüyasında Mescid-i Nebî'de kendisine zât-ı âlîniz tarafından şu âyetin okunduğunu görmesinin yorumu nedir? zât-ı âlîniz tarafından şu âyetin okunduğunu görmesinin yorumu nedir?

Li'llezîne ahsenü'l-hüsnâ ve ziyâdetün ve lâ yerheku vücûhehüm katerün ve lâ zilletün… Li'llezîne ahsenü'l-hüsnâ ve ziyâdetün ve lâ yerheku vücûhehüm katerün ve lâ zilletün…

Cevap: Bu, iyi insanın, ibadet eden insanın Allah tarafından taltif edileceğini,Cevap: Bu, iyi insanın, ibadet eden insanın Allah tarafından taltif edileceğini, az ibadetine çok mükâfat verileceğini ve Allah'ın lütfuna ereceğini, kıyamet günündeaz ibadetine çok mükâfat verileceğini ve Allah'ın lütfuna ereceğini, kıyamet gününde yüzünün ak olacağını, mahçup olmayacağını gösteren bir işarettir. Güzel bir rüyadır.yüzünün ak olacağını, mahçup olmayacağını gösteren bir işarettir. Güzel bir rüyadır. Allahu Teâlâ hazretleri sıkıntısını izâle edecek inşaallah.Allahu Teâlâ hazretleri sıkıntısını izâle edecek inşaallah. Sabredince sabr-ı cemîlin karşılığında ecr-i cezîl alacak demektir. Sabredince sabr-ı cemîlin karşılığında ecr-i cezîl alacak demektir.

Soru: Vade ile eşya alınır mı? Soru: Vade ile eşya alınır mı?

Cevap: Alınır. Vade ile satış İslâm'da yasak değildir, vardır. Vadeli satış mümkündür. Cevap: Alınır. Vade ile satış İslâm'da yasak değildir, vardır. Vadeli satış mümkündür.

Soru: Sizin izninizle Allah dostlarını -başka tarikatten de olsa- ziyaret edebilir miyiz? Soru: Sizin izninizle Allah dostlarını -başka tarikatten de olsa- ziyaret edebilir miyiz?

Cevap: Tabii başka tarikatten de olsa iyi insanlar ziyaret edilir. Biz de ziyaret ederiz.Cevap: Tabii başka tarikatten de olsa iyi insanlar ziyaret edilir. Biz de ziyaret ederiz. Mü'minin mü'mini ziyaretine başka tarikatten olması mâni değildir. Mü'minin mü'mini ziyaretine başka tarikatten olması mâni değildir. Yapılmalıdır, güzeldir, tavsiye ederiz. Yalnız iyi seçmek lazım. Hakiki insanı seçmek lazım.Yapılmalıdır, güzeldir, tavsiye ederiz.

Yalnız iyi seçmek lazım. Hakiki insanı seçmek lazım.
Bazen yanlış seçiyorlar. Bazıları da muzır oluyor, yalan yanlış sözler söylüyor.Bazen yanlış seçiyorlar. Bazıları da muzır oluyor, yalan yanlış sözler söylüyor. Öyle sahtekârlardan da mümkün olduğu kadar kendisini koruması lazım. Öyle sahtekârlardan da mümkün olduğu kadar kendisini koruması lazım.

Mesela dün birisini anlattılar: Gösterişli, cafcaflı, cübbeli, sarıklı, külâhlı vesaire;Mesela dün birisini anlattılar: Gösterişli, cafcaflı, cübbeli, sarıklı, külâhlı vesaire; ama kendisine sorulan sorulara verdiği cevaplar kibirli olduğunu gösteriyor. ama kendisine sorulan sorulara verdiği cevaplar kibirli olduğunu gösteriyor. Yaptığı iş gıybet. Gıybet Kur'ân-ı Kerîm'de yasak. Müritlerine telkinâtı yalan yanlış…Yaptığı iş gıybet. Gıybet Kur'ân-ı Kerîm'de yasak. Müritlerine telkinâtı yalan yanlış… Demek ki doğru bir şey değil.Demek ki doğru bir şey değil. O zaman öyle bir kimseyi ziyaret edip de kendisinin feyzinin kaçmasına sebep olmaması da lazım. O zaman öyle bir kimseyi ziyaret edip de kendisinin feyzinin kaçmasına sebep olmaması da lazım.

İyi insanı ziyaret edebilirsiniz, iyi insan olduğunu iyice anlamak şartıyla... İyi insanı ziyaret edebilirsiniz, iyi insan olduğunu iyice anlamak şartıyla...

Soru: Hocam müslümanların zulüm altında olduğu bu devirde bütün müslümanlarSoru: Hocam müslümanların zulüm altında olduğu bu devirde bütün müslümanlar tek yumruk hâlinde bir çatı altında birleşse…tek yumruk hâlinde bir çatı altında birleşse… Ve sade müslümanlardan değil, gayri müslümanlardan da zengin olanlar var.Ve sade müslümanlardan değil, gayri müslümanlardan da zengin olanlar var. Tek yumruk hâlinde olsak uygun değil mi?Tek yumruk hâlinde olsak uygun değil mi? Nasıl ki gayrimüslimler birbirine yardım ederse biz de etsek?Nasıl ki gayrimüslimler birbirine yardım ederse biz de etsek? Şimdi başka cemaatten bir kardeşimiz diğer cemaatten bir kimseye selam verip geçmekle yetiniyor.Şimdi başka cemaatten bir kardeşimiz diğer cemaatten bir kimseye selam verip geçmekle yetiniyor. İşte böyle hep bir mecliste olsak, tek başımız olsa daha isabetli olmaz mı, daha temkinli olmaz mıyız? İşte böyle hep bir mecliste olsak, tek başımız olsa daha isabetli olmaz mı, daha temkinli olmaz mıyız?

Cevap: Müslümanların birlik ve beraberliği arzu edilen, temenni edilen güzel bir şeydir,Cevap: Müslümanların birlik ve beraberliği arzu edilen, temenni edilen güzel bir şeydir, hepimizin arzu ettiği bir şeydir. Hatta kimse de bunun aleyhinde bulunmuyor.hepimizin arzu ettiği bir şeydir. Hatta kimse de bunun aleyhinde bulunmuyor. Ben bunun aleyhinde bulunan bir insan görmedim. Ama herkes diyor ki; Ben bunun aleyhinde bulunan bir insan görmedim. Ama herkes diyor ki;

"Benim çatım altında toplanın." "Birleşelim, tamam, iyi güzel; benim çatım altında…" Doğru mu? "Benim çatım altında toplanın."

"Birleşelim, tamam, iyi güzel; benim çatım altında…"

Doğru mu?

Değil. Hakkın çatısı altında birleşecek, hak yolda birleşecek.Değil.

Hakkın çatısı altında birleşecek, hak yolda birleşecek.
Çünkü bâtıl yola giden bir insanla birlik doğru olmaz. "Cemaatten ayrılmamak lazım.Çünkü bâtıl yola giden bir insanla birlik doğru olmaz.

"Cemaatten ayrılmamak lazım.
O zaman tefrika oluyor." Hayır.O zaman tefrika oluyor."

Hayır.
Cemaat, "kalabalık" demek değildir; "hakla cem' olmak, hakla beraber olmak" demektir. Cemaat, "kalabalık" demek değildir; "hakla cem' olmak, hakla beraber olmak" demektir.

O zaman İbrahim aleyhisselam tefrika yapmış olurdu.O zaman İbrahim aleyhisselam tefrika yapmış olurdu. Kavmi bir tarafa gitti, kendi tek başına bir tarafa gitti.Kavmi bir tarafa gitti, kendi tek başına bir tarafa gitti. O zaman Musa aleyhisselam tefrika yapmış sayılırdı. Ekseriyet Firavun'un tarafındaydı, kendisi azınlıktaydı.O zaman Musa aleyhisselam tefrika yapmış sayılırdı. Ekseriyet Firavun'un tarafındaydı, kendisi azınlıktaydı. Kalabalıkta değildir, kişinin haktan yana olmasındadır, asıl cemaat odur. Kalabalıkta değildir, kişinin haktan yana olmasındadır, asıl cemaat odur.

Ben bir kişi olsam, tek başıma; haklı olsam, haktan yana olsam ben cemaatim.Ben bir kişi olsam, tek başıma; haklı olsam, haktan yana olsam ben cemaatim. Türkiye'nin 55 milyon öteki insanları da yanlış yolda olsa, ben onlara uymasam,Türkiye'nin 55 milyon öteki insanları da yanlış yolda olsa, ben onlara uymasam, tek başıma bir başıma kalsam, şimdi ben tefrikada değilim, onlar tefrikada. Neden? tek başıma bir başıma kalsam, şimdi ben tefrikada değilim, onlar tefrikada.

Neden?

Onlar haktan ayrılmışlar, ben hakla beraberim. Onlar haktan ayrılmışlar, ben hakla beraberim.

İbrahim aleyhisselam hakla beraber, karşısındakiler haktan ayrılmış, tefrikacı. İbrahim aleyhisselam hakla beraber, karşısındakiler haktan ayrılmış, tefrikacı.

Bu çok önemli. Hak ile, hakikat ile, doğru hüküm ile beraber olmak lazım. Bu çok önemli. Hak ile, hakikat ile, doğru hüküm ile beraber olmak lazım.

"Anket yaptım, ekseriyet plajı istedi. İstişare sünnet, meşveret etmek lazım. "Anket yaptım, ekseriyet plajı istedi. İstişare sünnet, meşveret etmek lazım.

'Bugün ne yapalım ey cemaat-i müslimîn?' 'Bugün ne yapalım ey cemaat-i müslimîn?'

Hocam ekseriyet yani 999 kişi; 'Bugün Büyükada'da plaja gidelim.' dedi.Hocam ekseriyet yani 999 kişi; 'Bugün Büyükada'da plaja gidelim.' dedi. Bir tane de aklı başında bir adam çıktı; 'Hocam olur mu, camiye gidelim.' dedi." Bir tane de aklı başında bir adam çıktı; 'Hocam olur mu, camiye gidelim.' dedi."

Hangisi haklı, hangisi haksız? Hangisi haklı, hangisi haksız?

Hakkı söyleyen, "Camiye gidelim." diyen haklı, o cemaat; ötekiler tefrikacı. Hakkı söyleyen, "Camiye gidelim." diyen haklı, o cemaat; ötekiler tefrikacı.

Onun için, hakta birleşmek önemli. Bâtılda birleşmek olmaz. Bunu bilin. Onun için, hakta birleşmek önemli. Bâtılda birleşmek olmaz. Bunu bilin.

Soru: Efendim, geçenlerde gördüğüm bir rüyada bizim cemaatimizSoru: Efendim, geçenlerde gördüğüm bir rüyada bizim cemaatimiz siz başımızda olduğunuz halde arz kürenin bir yerine gizlenmiş, Kur'an'ı ezbere çalışıyoruz.siz başımızda olduğunuz halde arz kürenin bir yerine gizlenmiş, Kur'an'ı ezbere çalışıyoruz. Çünkü dışarıdaki insanlar Kur'an'ı yok etmek istiyorlar ve açlıktan kedi ve köpek yiyorlardı. Çünkü dışarıdaki insanlar Kur'an'ı yok etmek istiyorlar ve açlıktan kedi ve köpek yiyorlardı.

Cevap: Hayırdır inşaallah… Buna benzer çok rüyalar görüyoruz.Cevap: Hayırdır inşaallah… Buna benzer çok rüyalar görüyoruz. Elhamdülillah yolumuz Peygamber Efendimiz'in yolu olduğundan işaretler lehimize… Elhamdülillah yolumuz Peygamber Efendimiz'in yolu olduğundan işaretler lehimize…

Allah bizi yolundan, Efendimiz'in sünnet-i seniyyesinden ayırmasın.Allah bizi yolundan, Efendimiz'in sünnet-i seniyyesinden ayırmasın. Öyle kedi köpek eti yeme durumuna, çirkin şeylere düşürmesin. Çok şükür hâlimize, elhamdülillah… Öyle kedi köpek eti yeme durumuna, çirkin şeylere düşürmesin. Çok şükür hâlimize, elhamdülillah…

Soru: Allahu Teâlâ hazretlerine karşı huşû nasıl elde edilir? Cevap: İtaat etmekle...Soru: Allahu Teâlâ hazretlerine karşı huşû nasıl elde edilir?

Cevap: İtaat etmekle...
Emrini tutacaksın. Huşû, "boyun bükmek, boyun vermek" demek. Yani "kabul" demek.Emrini tutacaksın. Huşû, "boyun bükmek, boyun vermek" demek. Yani "kabul" demek. Sözünü dinlemek.Sözünü dinlemek. [Kabul ettiğini söylüyor,] yine gidiyor, rakısını içiyor. Olmaz.[Kabul ettiğini söylüyor,] yine gidiyor, rakısını içiyor. Olmaz. Bazı çok tatlı dilli sarhoşlar vardır; gidersin, sohbeti ne tatlıdır ama içkisinden vazgeçmiyor.Bazı çok tatlı dilli sarhoşlar vardır; gidersin, sohbeti ne tatlıdır ama içkisinden vazgeçmiyor. Çok da filozofâne konuşur. Olmaz. Çok da filozofâne konuşur. Olmaz. Huşû, "Allah'a boyun bükmek, teslim olmak, inkâd olmak." demektir.Huşû, "Allah'a boyun bükmek, teslim olmak, inkâd olmak." demektir. "Evet, eyvallah, tamam, dinliyorum." demektir. İtaat eden kimse onu elde eder. "Evet, eyvallah, tamam, dinliyorum." demektir. İtaat eden kimse onu elde eder.

Soru: Gafletten kurtuluş ve gözü yaşlı olmanın yollarını izah eder misiniz? Soru: Gafletten kurtuluş ve gözü yaşlı olmanın yollarını izah eder misiniz?

Cevap: Gafletten kurtuluş için Allah'a sıdk ile günahlardan tevbe etmek,Cevap: Gafletten kurtuluş için Allah'a sıdk ile günahlardan tevbe etmek, günahlardan kesilmek lazımdır. Oruç tutmak fayda verir. Zikrullah fayda verir.günahlardan kesilmek lazımdır. Oruç tutmak fayda verir. Zikrullah fayda verir. Oruç tuttuğu zaman, midesi boşaldığı zaman gözü yaşlanmaya başlar. Oruç tuttuğu zaman, midesi boşaldığı zaman gözü yaşlanmaya başlar.

Soru: Müslümanlar ekonomik açıdan güçlü olmaları için neler yapmalıdırlar? Soru: Müslümanlar ekonomik açıdan güçlü olmaları için neler yapmalıdırlar?

Cevap: Sermayelerini birleştirmeli, güçlerini birleştirmeli, büyük müesseseler kurmalı.Cevap: Sermayelerini birleştirmeli, güçlerini birleştirmeli, büyük müesseseler kurmalı. Volkswagen firması Almanya'da çok kuvvetli bir firmaydı, bütün Almanya'nınVolkswagen firması Almanya'da çok kuvvetli bir firmaydı, bütün Almanya'nın otomobilinin çoğunu imal ediyordu, her yere ihraç ediyordu. Gitti, Audi firmasını da satın aldı.otomobilinin çoğunu imal ediyordu, her yere ihraç ediyordu. Gitti, Audi firmasını da satın aldı. Gitti, Skoda firmasını da satın aldı. Gitti, bilmem nerede falancayla da filancayla da ortaklık yaptı.Gitti, Skoda firmasını da satın aldı. Gitti, bilmem nerede falancayla da filancayla da ortaklık yaptı. Mercedes firması da gitti, Fransa'nın bilmem hangi firmasıyla ortaklık yaptı.Mercedes firması da gitti, Fransa'nın bilmem hangi firmasıyla ortaklık yaptı. Herkes daha güçlü olmak için sermayesini birleştiriyor.Herkes daha güçlü olmak için sermayesini birleştiriyor. O halde müslümanların da ufak tefek işlerden kurtulup büyük çapta planlı işler yapması lazım. O halde müslümanların da ufak tefek işlerden kurtulup büyük çapta planlı işler yapması lazım.

Biz sizin için tabii böyle şeyleri düşünüyoruz.Biz sizin için tabii böyle şeyleri düşünüyoruz. Mesela bir sermaye şirketi kursak, tasarruflarınızı oraya yatırsanız,Mesela bir sermaye şirketi kursak, tasarruflarınızı oraya yatırsanız, biz de çeşitli kârlı atılımları yaparken oradan sermaye alsak, böylece sermaye şirketine kâr verilsebiz de çeşitli kârlı atılımları yaparken oradan sermaye alsak, böylece sermaye şirketine kâr verilse küçük tasarruflar birleşmiş olur, değerlenmiş olabilir. küçük tasarruflar birleşmiş olur, değerlenmiş olabilir. Siz kendiniz aynı işi yapan başka kimselerle birlik beraberlik içindeSiz kendiniz aynı işi yapan başka kimselerle birlik beraberlik içinde işinizi büyütebilirsiniz, bu da mümkündür. Buna benzer şeyler ile ekonomik bakımdan güçlü olmaya çalışın. işinizi büyütebilirsiniz, bu da mümkündür. Buna benzer şeyler ile ekonomik bakımdan güçlü olmaya çalışın.

Ekonomi konusunda, dergilerde yazdım, din düşmanlarının imalatını,Ekonomi konusunda, dergilerde yazdım, din düşmanlarının imalatını, malını, malzemesini almayın, kullanmayın. Çok önemli! malını, malzemesini almayın, kullanmayın. Çok önemli! Adama kurşun atmaktan, kıtır kıtır ensesini kesmekten daha tesirli. Almayın şu gâvurun malını!Adama kurşun atmaktan, kıtır kıtır ensesini kesmekten daha tesirli. Almayın şu gâvurun malını! Almayın şu hainin malını! Almayın şu İslâm'a dil uzatan edepsizin malını!..Almayın şu hainin malını! Almayın şu İslâm'a dil uzatan edepsizin malını!.. O zaman beslememiş olacaksınız, kepaze zayıflayacak.O zaman beslememiş olacaksınız, kepaze zayıflayacak. Onun yerine bir müslümanın, bir mü'minin malını aldığın zaman veya sabrettiğin zamanOnun yerine bir müslümanın, bir mü'minin malını aldığın zaman veya sabrettiğin zaman elindeki tasarrufunu başka yerde değerlendirmiş olacaksın, bir kuvvet olacak. Buna dikkat edin. elindeki tasarrufunu başka yerde değerlendirmiş olacaksın, bir kuvvet olacak. Buna dikkat edin.

Soru: Şeytan bir insana şeyhini kötü göstermek için şeyhin kılığına girebilir mi? Soru: Şeytan bir insana şeyhini kötü göstermek için şeyhin kılığına girebilir mi?

Cevap: Buna benzer şeyler olabilir. Mesela Peygamber Efendimiz'in sûretine şeytan giremiyor.Cevap: Buna benzer şeyler olabilir. Mesela Peygamber Efendimiz'in sûretine şeytan giremiyor. Bunu hadîs-i şerîften biliyoruz. Ama bazen deBunu hadîs-i şerîften biliyoruz. Ama bazen de geliyorlar, bize rüyalarını anlatıyorlar; "Peygamberimiz'i gördük." diyor.geliyorlar, bize rüyalarını anlatıyorlar; "Peygamberimiz'i gördük." diyor. Ama anlattığı [kişi] Peygamberimiz değil. Ama anlattığı [kişi] Peygamberimiz değil. O zaman o kişiyle ilgili bir problem olduğu anlaşılıyor, kendi kusuru anlaşılıyor.O zaman o kişiyle ilgili bir problem olduğu anlaşılıyor, kendi kusuru anlaşılıyor. Mesela Peygamber Efendimiz'i sakalsız, bıyıksız görüyor.Mesela Peygamber Efendimiz'i sakalsız, bıyıksız görüyor. Bunun mânası ne? Rüyayı gören adam Peygamber Efendimiz'in sünnetlerini ihmal ediyor.Bunun mânası ne?

Rüyayı gören adam Peygamber Efendimiz'in sünnetlerini ihmal ediyor.
Soruyorsun; kızarıyor, bozarıyor, "Hakikaten sünnetlere karşı bir gevşekliğim oldu." diyor. Soruyorsun; kızarıyor, bozarıyor, "Hakikaten sünnetlere karşı bir gevşekliğim oldu." diyor. Yani böyle bir mânası olabiliyor. Yani böyle bir mânası olabiliyor.

Soru: Birinci çocuğun hemen arkasından gelenSoru: Birinci çocuğun hemen arkasından gelen bir çocuğu bakmak zorluğundan dolayı o çocuk aldırılabilir mi? Cevap: Bunun bir zamanı söyleniliyor.bir çocuğu bakmak zorluğundan dolayı o çocuk aldırılabilir mi?

Cevap: Bunun bir zamanı söyleniliyor.
Henüz kendisine ruh üfürülmeden, daha henüz rahimde teşekkül etme durumundaykenHenüz kendisine ruh üfürülmeden, daha henüz rahimde teşekkül etme durumundayken böyle zarurî sebeplerden [dolayı] o zaman aldırılabileceğini söyleniliyor.böyle zarurî sebeplerden [dolayı] o zaman aldırılabileceğini söyleniliyor. Ama ruh üfürüldükten sonra, iki ay, dört ay bir zaman geçtikten sonraAma ruh üfürüldükten sonra, iki ay, dört ay bir zaman geçtikten sonra artık onu düşürmek cinayet oluyor. Hatta o çocuk mirasta bile hesaba katılıyor.artık onu düşürmek cinayet oluyor. Hatta o çocuk mirasta bile hesaba katılıyor. O bakımdan, belli bir zamanı var. Teşekkülüne mâni olmaya çalışmak daha önemli oluyor.O bakımdan, belli bir zamanı var. Teşekkülüne mâni olmaya çalışmak daha önemli oluyor. Teşekkül ettiği anlaşıldığı zaman dinî veya tıbbî bir mecburiyet, Teşekkül ettiği anlaşıldığı zaman dinî veya tıbbî bir mecburiyet, annenin sıhhati vesaire gibi bir [durum] varsa o zaman aldırtılabiliyor. annenin sıhhati vesaire gibi bir [durum] varsa o zaman aldırtılabiliyor. Ama belli bir zamandan sonra aldırtılamıyor. Yani bunun zamanı var. Ama belli bir zamandan sonra aldırtılamıyor. Yani bunun zamanı var.

Fakat geçim korkusundan vesaireden keyiften dolayı [aldırmak,] o da âyetlere,Fakat geçim korkusundan vesaireden keyiften dolayı [aldırmak,] o da âyetlere, hadîs-i şerîflere aykırıdır, öyle yapmaması lazım. Allah herkese rızkını verir.hadîs-i şerîflere aykırıdır, öyle yapmaması lazım. Allah herkese rızkını verir. Hatta bizim bir nüfus politikamız olması lazım; nüfusumuzu arttırıp,Hatta bizim bir nüfus politikamız olması lazım; nüfusumuzu arttırıp, müslümanlar olarak ailemizi kalabalıklaştırıp, onları iyi müslüman yetiştiripmüslümanlar olarak ailemizi kalabalıklaştırıp, onları iyi müslüman yetiştirip İslam'ı böylece de kuvvetlendirme çalışması yapmamız lazım. İslam'ı böylece de kuvvetlendirme çalışması yapmamız lazım.

Soru: Yâsîn sûresini Allah dileklerimi kabul etsin diye dörder defa okumuşSoru: Yâsîn sûresini Allah dileklerimi kabul etsin diye dörder defa okumuş ve mü'min âyet-i kerîmesinden yedişer defa Mü'min sûresini okumuştum.ve mü'min âyet-i kerîmesinden yedişer defa Mü'min sûresini okumuştum. Sabah namazını kılıp kardeşimle biraz vakit geçirdikten sonra uyudum.Sabah namazını kılıp kardeşimle biraz vakit geçirdikten sonra uyudum. Rüyamda Peygamber Efendimiz'i gördüm. Yere paralel diz çökmüştü.Rüyamda Peygamber Efendimiz'i gördüm. Yere paralel diz çökmüştü. Üzerinde beyaz bir giysi vardı. Yere paralel, havada idi.Üzerinde beyaz bir giysi vardı. Yere paralel, havada idi. Elinde sünger veya başka bir cisme benzeyen bir şey ile kahverengi veya koyu renkli Elinde sünger veya başka bir cisme benzeyen bir şey ile kahverengi veya koyu renkli halıya sağa sola el hareketleri ile temizlemeye çalışıyordu. Bana da "Böyle yapacaksın." dedi.halıya sağa sola el hareketleri ile temizlemeye çalışıyordu. Bana da "Böyle yapacaksın." dedi. Mübarek ayaklarını hatırlıyorum ama yüzünü hatırlayamıyorum. Mübarek ayaklarını hatırlıyorum ama yüzünü hatırlayamıyorum.

-Bu da sünnette eksikliktendir. Resûlullah'ın hattını göremediği zaman sünnetteki eksikliktendir.-Bu da sünnette eksikliktendir. Resûlullah'ın hattını göremediği zaman sünnetteki eksikliktendir. Zâtını görüyor ama hattını göremiyor.- Zâtını görüyor ama hattını göremiyor.-

Aynı yere ben geçtim ve halının üzerindeki kırpık pislikleri, iri kırpıkları temizlemeye çalıştım.Aynı yere ben geçtim ve halının üzerindeki kırpık pislikleri, iri kırpıkları temizlemeye çalıştım. İlk hareketimde beceremedim, ikinci hareketimde tertemiz oldu.İlk hareketimde beceremedim, ikinci hareketimde tertemiz oldu. Rüyamda Peygamber Efendimiz'i görüşüm doğru mudur? -Doğrudur.- Rüyamda Peygamber Efendimiz'i görüşüm doğru mudur?

-Doğrudur.-

Eğer doğruysa Cenâb-ı Hakk'tan beklediğim mesaj ne olabilir? Bana anlatılmak istenen nedir?Eğer doğruysa Cenâb-ı Hakk'tan beklediğim mesaj ne olabilir? Bana anlatılmak istenen nedir? Rüyamın yorumunu yapar mısınız? Rüyamın yorumunu yapar mısınız?

Cevap: Allahu âlem, kendisinin yaşantısında düzeltilmesi gereken şeyler vardır.Cevap: Allahu âlem, kendisinin yaşantısında düzeltilmesi gereken şeyler vardır. Onları halıyı düzeltir gibi, ömründe yaygın olan o hataları düzeltmek içinOnları halıyı düzeltir gibi, ömründe yaygın olan o hataları düzeltmek için dikkat etmesi lazım, sünnet-i seniyyeye uygun olarak... dikkat etmesi lazım, sünnet-i seniyyeye uygun olarak...

Soru: Unutkanlıktan kurtulmak için ne yapmak gerekir? Soru: Unutkanlıktan kurtulmak için ne yapmak gerekir?

Cevap: Hz. Ali Efendimiz radıyallahu anh unutkanlığını şikayet etmiş.Cevap: Hz. Ali Efendimiz radıyallahu anh unutkanlığını şikayet etmiş. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri ona perşembeyi cumaya bağlayan geceleriPeygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri ona perşembeyi cumaya bağlayan geceleri kalkıp teheccüd namazı kılmasını, bazı duaları okumasını tavsiye etmişkalkıp teheccüd namazı kılmasını, bazı duaları okumasını tavsiye etmiş ve buna devam etmesini tavsiye etmiş; hafızası kuvvetlenmiştir. Siz de öyle yapın. ve buna devam etmesini tavsiye etmiş; hafızası kuvvetlenmiştir. Siz de öyle yapın.

Soru: Eşinin doğumun iki hafta kadar bir zaman kaldı. Çocuğum olursa ismini ne vereyim? Soru: Eşinin doğumun iki hafta kadar bir zaman kaldı. Çocuğum olursa ismini ne vereyim?

Cevap: Erkekse Ebubekir olsun. Kız ise Mükrime olsun. Cevap: Erkekse Ebubekir olsun. Kız ise Mükrime olsun.

Soru: Zonguldak'da bir imam arkadaşım var. Kendisine sihir yapıldığından şüpheleniyor.Soru: Zonguldak'da bir imam arkadaşım var. Kendisine sihir yapıldığından şüpheleniyor. O kardeşimize dua buyurun. Cevap: Sihirlerden Allah'a sığınsın.O kardeşimize dua buyurun.

Cevap: Sihirlerden Allah'a sığınsın.
Kulhüvallah, Kul eûzü bi-rabbi'l-felak, Kul eûzu bi-rabbi'n-nâs, Fâtiha-i şerîfe Kulhüvallah, Kul eûzü bi-rabbi'l-felak, Kul eûzu bi-rabbi'n-nâs, Fâtiha-i şerîfe ve Âyete'l-kürsî'yi çokça okusunve vücuduna üflesin.ve Âyete'l-kürsî'yi çokça okusunve vücuduna üflesin. Her sabah 7 Âyete'l-kürsî'yi bir önüne, bir arkasına, bir sağına, bir soluna, bir yukarıya,Her sabah 7 Âyete'l-kürsî'yi bir önüne, bir arkasına, bir sağına, bir soluna, bir yukarıya, bir aşağıya okusun, bir de yedinciyi içine çeksin; hiçbir şey olmaz. bir aşağıya okusun, bir de yedinciyi içine çeksin; hiçbir şey olmaz.

Soru: Babam esnaf fakat kazancını faize yatırırdı. Şimdi biriken bu parayla bina yaptı.Soru: Babam esnaf fakat kazancını faize yatırırdı. Şimdi biriken bu parayla bina yaptı. Benim bu binadan miras almam helal midir, haram mıdır?Benim bu binadan miras almam helal midir, haram mıdır? (Not: Kendisine banka faizinin haram olduğunu söylediğimiz halde kabul etmemişti, yatırmaya devam etmişti.) (Not: Kendisine banka faizinin haram olduğunu söylediğimiz halde kabul etmemişti, yatırmaya devam etmişti.)

Cevap: Demek ki kazancına haram karıştırmış. Çünkü faiz İslâm'da haram.Cevap: Demek ki kazancına haram karıştırmış. Çünkü faiz İslâm'da haram. O halde bu haram kazancın ayrılması lazım ve onun verilmesi lazım,O halde bu haram kazancın ayrılması lazım ve onun verilmesi lazım, yani İslâmî [hayır kurumlarına] verilmesi lazım. yani İslâmî [hayır kurumlarına] verilmesi lazım.

Soru: Bir erkeğe eşinin kız kardeşi nâmahrem midir? Tokalaşma veya aynı odada oturmaları doğru mudur? Soru: Bir erkeğe eşinin kız kardeşi nâmahrem midir? Tokalaşma veya aynı odada oturmaları doğru mudur?

Cevap: Hayır. Tokalaşamazlar. Eşinin kız kardeşi...Cevap: Hayır. Tokalaşamazlar. Eşinin kız kardeşi... Gerçi haramdır, iki kız kardeşi nikâhta tutmak yoktur. Bu İslâmî bir âdet değil.Gerçi haramdır, iki kız kardeşi nikâhta tutmak yoktur. Bu İslâmî bir âdet değil. Aynı odada tek başına kalmak çeşitli bakımlardan mahzurlu olduğundan Efendimiz tarafından yasaklanmıştır.Aynı odada tek başına kalmak çeşitli bakımlardan mahzurlu olduğundan Efendimiz tarafından yasaklanmıştır. Gerek gelinin kocasının erkek kardeşiyle kalması, gerekse kocanın karısınınGerek gelinin kocasının erkek kardeşiyle kalması, gerekse kocanın karısının kız kardeşiyle kalması tehlikeli olabileceğinden uygun değildir.kız kardeşiyle kalması tehlikeli olabileceğinden uygun değildir. Mahremi olmayan bir kadın ile bir odada yalnız kalması İslâm'da yasaklanmıştır. Mahremi olmayan bir kadın ile bir odada yalnız kalması İslâm'da yasaklanmıştır.

Soru: Yedi yaşında bir oğlunun olduğunu söylüyor. "Sürekli sancısı var.Soru: Yedi yaşında bir oğlunun olduğunu söylüyor. "Sürekli sancısı var. Doktora götürdük, teşhis koyamadılar." Cevap: Allah şifa versin.Doktora götürdük, teşhis koyamadılar."

Cevap: Allah şifa versin.
Bazı hastalıkların mahiyeti anlaşılamıyor. Çocuğuna çörek otuyla bal yedirsin.Bazı hastalıkların mahiyeti anlaşılamıyor. Çocuğuna çörek otuyla bal yedirsin. Çünkü Peygamber Efendimiz çörek otunun ölümden ve ihtiyarlıktan başkaÇünkü Peygamber Efendimiz çörek otunun ölümden ve ihtiyarlıktan başka her derde şifa olduğunu hadîs-i şerîfinde bildirmiş. her derde şifa olduğunu hadîs-i şerîfinde bildirmiş. Balın da fîhi şifâun li'n-nâs diye âyet-i kerîmede şifalı olduğu söylenmiş olduğundan onlara devam ettirsin.Balın da fîhi şifâun li'n-nâs diye âyet-i kerîmede şifalı olduğu söylenmiş olduğundan onlara devam ettirsin. Çörek otunu dövsün; belli miktarda, 21 tanesini ayırıpÇörek otunu dövsün; belli miktarda, 21 tanesini ayırıp besmeleyle dövüp balla karıştırıp ekmeğine sürerek sabah, öğlen, akşam yedirsin. besmeleyle dövüp balla karıştırıp ekmeğine sürerek sabah, öğlen, akşam yedirsin.

Soru: Muhterem hocam, ben dokuz yıllık evliyim. Beyimle dokuz yıldır anlaşamıyoruz.Soru: Muhterem hocam, ben dokuz yıllık evliyim. Beyimle dokuz yıldır anlaşamıyoruz. Beyim dokuz yıldır yatağıma girmiyor. Duanıza çok ihtiyacım var. Beyim dokuz yıldır yatağıma girmiyor. Duanıza çok ihtiyacım var.

Cevap: Şimdi bu tıbbî bir şeyler olabiliyor. Ben geçen vaazımda da söyledim;Cevap: Şimdi bu tıbbî bir şeyler olabiliyor. Ben geçen vaazımda da söyledim; müslümanlar evlilik hayatının vecibelerini bilmiyorlar. müslümanlar evlilik hayatının vecibelerini bilmiyorlar. Kocanın karısına böyle bir ilgisizliği doğru değildir, İslâm'da böyle bir şey yoktur. Kocanın karısına böyle bir ilgisizliği doğru değildir, İslâm'da böyle bir şey yoktur.

Soru: Oruç tutunca çok halsiz ve hasta oluyorum. Fidyesini verebilir miyim?Soru: Oruç tutunca çok halsiz ve hasta oluyorum. Fidyesini verebilir miyim? Bir oruç için ne kadar para lazım gelir? Cevap: Oruç fidyesi, bir fakirin sabahlı akşamlı gıdasıdır.Bir oruç için ne kadar para lazım gelir?

Cevap: Oruç fidyesi, bir fakirin sabahlı akşamlı gıdasıdır.
Yani Ramazan'da sadaka-i fıtır miktarı, o kadardır. O miktar kadar verirse [olur.]Yani Ramazan'da sadaka-i fıtır miktarı, o kadardır. O miktar kadar verirse [olur.] Bir insanın sabah akşam iki defa yemek yiyebilecek olduğu düşünülür.Bir insanın sabah akşam iki defa yemek yiyebilecek olduğu düşünülür. İki yemeği nasıl yer, nasıl doyar, aşağı yukarı ne kadarla doyar? İki yemeği nasıl yer, nasıl doyar, aşağı yukarı ne kadarla doyar? 5 bin lirayla mı, 10 bin lirayla mı? Normal olarak insaflı bir şekilde ne kadarla doyar? 5 bin lirayla mı, 10 bin lirayla mı? Normal olarak insaflı bir şekilde ne kadarla doyar?

Tabii bunun hududu yoktur; çok lüks lokantaya giderse 100, 150, 200, 500...Tabii bunun hududu yoktur; çok lüks lokantaya giderse 100, 150, 200, 500... Ama bir normal ölçüsü de vardır.Ama bir normal ölçüsü de vardır. Kuru fasulye pilavla oluyorsa bu iş, o da ne kadar tutuyor, bilmiyorum.Kuru fasulye pilavla oluyorsa bu iş, o da ne kadar tutuyor, bilmiyorum. Aşağı yukarı 20-30 bin liradır herhalde... Ona göre bir şey hesaplayacak.Aşağı yukarı 20-30 bin liradır herhalde... Ona göre bir şey hesaplayacak. Ramazan'da tespit edilen fitre miktarına bakarak tespit edebilir. Ramazan'da tespit edilen fitre miktarına bakarak tespit edebilir.

Soru: Ben 22 yaşında bekâr bir kızım. Çok zor durumdayım. Dua buyurunuz. Soru: Ben 22 yaşında bekâr bir kızım. Çok zor durumdayım. Dua buyurunuz.

Cevap: Allah müşkillerinin hallini âsan eylesin. Neyse derdi, bilmiyoruz.Cevap: Allah müşkillerinin hallini âsan eylesin. Neyse derdi, bilmiyoruz. 22 yaşında bir kızın çeşitli problemleri olabilir tabii ki... Allah biliyor, yardımcısı olsun.22 yaşında bir kızın çeşitli problemleri olabilir tabii ki... Allah biliyor, yardımcısı olsun. Dertlerimize deva, borçlarımıza eda, hastalarımıza şifa nasip etsin. Dertlerimize deva, borçlarımıza eda, hastalarımıza şifa nasip etsin.

Soru: Kız ismi olarak Saadet konulabilir mi? Mânasını açıklar mısınız? Cevap: Saadet ismi konulabilir.Soru: Kız ismi olarak Saadet konulabilir mi? Mânasını açıklar mısınız?

Cevap: Saadet ismi konulabilir.
Saadet, "mutluluk" demektir. Ama "hem dünyada hem âhirette mutluluk" demektir.Saadet, "mutluluk" demektir. Ama "hem dünyada hem âhirette mutluluk" demektir. Allah'ın sevdiği kul olup âhirette de mutluluğa eren bir kimsenin mutluluğudur. Allah'ın sevdiği kul olup âhirette de mutluluğa eren bir kimsenin mutluluğudur. Sadece dünyada iyi bir koca bulmuş, iyi bir karı bulmuş, iyi bir yuva kurmuş, parası pulu yerinde, Sadece dünyada iyi bir koca bulmuş, iyi bir karı bulmuş, iyi bir yuva kurmuş, parası pulu yerinde, keyfi tıkırında; bu mutluluk değildir. keyfi tıkırında; bu mutluluk değildir. Âhirette de mutlu olmasına sebep olan şeye "saadet" derler. Âhirette de mutlu olmasına sebep olan şeye "saadet" derler.

Bu isim aslında mastardır; mutlu olmak.Bu isim aslında mastardır; mutlu olmak. Fakat Arapça'da mastarlar mübalağa ifade etsin diye isim olarak konulurlar.Fakat Arapça'da mastarlar mübalağa ifade etsin diye isim olarak konulurlar. Yani mastarı, "şöyle yapmak, böyle yapmak" mânasına gelen kelimeyiYani mastarı, "şöyle yapmak, böyle yapmak" mânasına gelen kelimeyi isim olarak koydu mu mübâlağa ifade eder. Mesela diyelim ki çocuğa "savaşmak" adını koyduk.isim olarak koydu mu mübâlağa ifade eder. Mesela diyelim ki çocuğa "savaşmak" adını koyduk. Arapça'da cihat, "savaşmak" demek. Arapça'da cihat, "savaşmak" demek. Ad koyduğun zaman mânası artık "savaşmak" olmaz, "çok savaşan" anlamına gelir,Ad koyduğun zaman mânası artık "savaşmak" olmaz, "çok savaşan" anlamına gelir, mübâlağa mânası ifade eder. "Adam tepeden tırnağa savaşmak olmuş, savaş kesilmiş." demek olur.mübâlağa mânası ifade eder. "Adam tepeden tırnağa savaşmak olmuş, savaş kesilmiş." demek olur. Saadet de "çok mutlu" anlamına geliyor, "dünyada âhirette çok mutlu" mânasına geliyor. Güzel. Saadet de "çok mutlu" anlamına geliyor, "dünyada âhirette çok mutlu" mânasına geliyor. Güzel.

Beni ismim de Es'ad, yani "çok mutlu" demektir. Es'ad, erkeklere verilen bir isimdir.Beni ismim de Es'ad, yani "çok mutlu" demektir. Es'ad, erkeklere verilen bir isimdir. Saadet, bunun hanımlara verilen şekli gibi oluyor. Bir hanım için güzel bir isim olabilir. Saadet, bunun hanımlara verilen şekli gibi oluyor. Bir hanım için güzel bir isim olabilir.

Soru: Bir kişinin kısmeti bağlanırsa gidip bir hocaya açtırmak olur mu? Cevap: Olmaz öyle şey!Soru: Bir kişinin kısmeti bağlanırsa gidip bir hocaya açtırmak olur mu?

Cevap: Olmaz öyle şey!
Çünkü kısmetleri Allah tayin ediyor. Kısmetin bağlanması da Allah'ın takdirinin bir neticesidir.Çünkü kısmetleri Allah tayin ediyor. Kısmetin bağlanması da Allah'ın takdirinin bir neticesidir. Onun bunun bağlamaya gücü yetmez.Onun bunun bağlamaya gücü yetmez. Allah bir kimseye bir rızık nasip etti mi kimse [onu] engelleyemez,Allah bir kimseye bir rızık nasip etti mi kimse [onu] engelleyemez, kimse de bir rızıktan nasibini kesti mi onu ona ulaştıramaz. Onun için bu yanlış bir düşüncedir. kimse de bir rızıktan nasibini kesti mi onu ona ulaştıramaz. Onun için bu yanlış bir düşüncedir. Allah'tan istesin, Allah hayırlı kimseyle buluştursun, hayırlı bir yuva kurmasını nasip etsin.Allah'tan istesin, Allah hayırlı kimseyle buluştursun, hayırlı bir yuva kurmasını nasip etsin. Bu iş onun bunun bağlamasıyla değildir. Ama bazıları palavra atıyor, geliyor; Bu iş onun bunun bağlamasıyla değildir. Ama bazıları palavra atıyor, geliyor;

"Ha, senin kısmetin bağlanmış." "E ne olacak?" "Ha, senin kısmetin bağlanmış."

"E ne olacak?"

"Ben sana bir muska yazacağım; ama sen yan cebime şu kadar para koy." "Ben sana bir muska yazacağım; ama sen yan cebime şu kadar para koy."

Olmaz! Böyle yapıyorlar. Yani bu duyguları istismar ediyorlar. Olmaz! Böyle yapıyorlar. Yani bu duyguları istismar ediyorlar.

Soru: Kur'an kursunda okuyorum. Zihnimin açılması için dua buyurunuz. Cevap: Allah zihin açıklığı versin.Soru: Kur'an kursunda okuyorum. Zihnimin açılması için dua buyurunuz.

Cevap: Allah zihin açıklığı versin.
Hıfzını itmam eylemeyi nasip etsin. Kendisine bal şerbeti içmeyi tavsiye ederim. Hıfzını itmam eylemeyi nasip etsin. Kendisine bal şerbeti içmeyi tavsiye ederim. Balı bir bardağa koysun, karıştırsın. Biraz tatlı, bıktırıcı geliyorsa yarım limon sıksın. İçsin.Balı bir bardağa koysun, karıştırsın. Biraz tatlı, bıktırıcı geliyorsa yarım limon sıksın. İçsin. Çünkü bal enerji verir ve hafızasını kuvvetlendirir. Bir de üzüm yesin.Çünkü bal enerji verir ve hafızasını kuvvetlendirir. Bir de üzüm yesin. Üzümün de şekeri doğrudan doğruya beyne fayda verir, yani onun güçlenmesine sebep olur.Üzümün de şekeri doğrudan doğruya beyne fayda verir, yani onun güçlenmesine sebep olur. Kuru üzüm veya tatlı üzüm yemek sûretiyle enerjisini arttırsın. Kuru üzüm veya tatlı üzüm yemek sûretiyle enerjisini arttırsın.

Soru: Hocam beyim çalışmıyor. Maddî durumumuz iyi değil. Beyimin çalışması için dua buyurunuz. Soru: Hocam beyim çalışmıyor. Maddî durumumuz iyi değil. Beyimin çalışması için dua buyurunuz.

Cevap: Tabii ev kurmuş olan bir adamın vazifesi çoluk çocuğuna rızık temin etmektir,Cevap: Tabii ev kurmuş olan bir adamın vazifesi çoluk çocuğuna rızık temin etmektir, barındırmaktır, giydirmektir. Yemeğini, giyimini, barındırmasını sağlamak erkeğin vazifesidir.barındırmaktır, giydirmektir. Yemeğini, giyimini, barındırmasını sağlamak erkeğin vazifesidir. Onu yapmıyorsa vebal altındadır. Eğer çalışmayan adam buradaysa bunu bilsin.Onu yapmıyorsa vebal altındadır. Eğer çalışmayan adam buradaysa bunu bilsin. Çalışacak. İnsan çarşıda pazarda çalışabilir. İnsan şimdi kalksa gitse buradan,Çalışacak. İnsan çarşıda pazarda çalışabilir. İnsan şimdi kalksa gitse buradan, "Amca -veya teyze- taşıyayım mı senin [torbanı?]" dese yine az çok bir para kazanır."Amca -veya teyze- taşıyayım mı senin [torbanı?]" dese yine az çok bir para kazanır. Çarşamba pazarında veya Aksaray pazarında az çok bir para kazanır.Çarşamba pazarında veya Aksaray pazarında az çok bir para kazanır. Bir şey imal eder, bir şey yapar, kazanabilir. Bir şey imal eder, bir şey yapar, kazanabilir. Çalışıp elinin emeğiyle kazanması, başkasına yük olmaması Resûlullah'ın tavsiyesidir. Çalışıp elinin emeğiyle kazanması, başkasına yük olmaması Resûlullah'ın tavsiyesidir.

Tabii "Bey haylaz; ne buraya geliyor, ne çalışıyor..." Böyle de olabilir. Tabii "Bey haylaz; ne buraya geliyor, ne çalışıyor..." Böyle de olabilir.

Allah ıslah etsin, akıl fikir versin; erkeklik, mertlik duygularını harekete geçirsin. Allah ıslah etsin, akıl fikir versin; erkeklik, mertlik duygularını harekete geçirsin.

Soru: İslâmî bir yuva kurmak için dua istiyor. Soru: İslâmî bir yuva kurmak için dua istiyor.

Cevap: Allah evlenme durumunda olan erkek evlatlarımıza veya evinde kısmet bekleyenCevap: Allah evlenme durumunda olan erkek evlatlarımıza veya evinde kısmet bekleyen kız evlatlarımıza hayırlı kimselerle karşılaşıp hayırlı yuvalar kurmak nasip eylesin. kız evlatlarımıza hayırlı kimselerle karşılaşıp hayırlı yuvalar kurmak nasip eylesin.

Soru: Bir kişiye büyü yapılırsa gidip bir hocaya bozdurulursa günah olur mu? Soru: Bir kişiye büyü yapılırsa gidip bir hocaya bozdurulursa günah olur mu?

Cevap: Böyle bir şey yoktur. Böyle bir şey yanlış olur.Cevap: Böyle bir şey yoktur. Böyle bir şey yanlış olur. "Kâhinlerin, büyücülerin hükmüne inanan"Kâhinlerin, büyücülerin hükmüne inanan Resûlullah'ın getirdiği dine âsi olmuş olur." diye hadîs-i şerîfler vardır. Resûlullah'ın getirdiği dine âsi olmuş olur." diye hadîs-i şerîfler vardır.

Soru: Şeyma, ŞeydaSoru: Şeyma, Şeyda ve Eşbe isminin mânalarını açıklar mısınız? ve Eşbe isminin mânalarını açıklar mısınız?

Cevap: Şeyma, Peygamber Efendimiz'in süt kardeşinin adıdır. Yani güzel bir isimdir, sevimli bir isimdir. Cevap: Şeyma, Peygamber Efendimiz'in süt kardeşinin adıdır. Yani güzel bir isimdir, sevimli bir isimdir.

Şeyda, "divâne, deli" demektir. Şeyda oldum, "Aklım başımdan gitti." demektir. Farsçadır.Şeyda, "divâne, deli" demektir. Şeyda oldum, "Aklım başımdan gitti." demektir. Farsçadır. Doğru, güzel bir isim değildir. "Deli" demek. Çocuğa deli ismini koymuş oluyor. Doğru, güzel bir isim değildir. "Deli" demek. Çocuğa deli ismini koymuş oluyor.

Ama bazen Osmanlı şairleri "şeyda gönül" demiş. Niye demiş? Ama bazen Osmanlı şairleri "şeyda gönül" demiş.

Niye demiş?

O güzel kızı görmüş de aklı başından gitmiş, deli olmuş, ondan diyor. Gönlü deli... O güzel kızı görmüş de aklı başından gitmiş, deli olmuş, ondan diyor. Gönlü deli...

Yani güzel bir isim değil. Eşbe… Eşbe ismini ben ilk defa burada duydum.Yani güzel bir isim değil.

Eşbe… Eşbe ismini ben ilk defa burada duydum.
Ya bir şeyin bozulmuşu, anlayamadım...Ya bir şeyin bozulmuşu, anlayamadım... Eşbe, "daha yakışıklı" gibi bir mânaya belki gelebilir. Erkek ismi olabilir, ama kız ismi olmaz.Eşbe, "daha yakışıklı" gibi bir mânaya belki gelebilir. Erkek ismi olabilir, ama kız ismi olmaz. Böyle bir şey duymadım. Böyle bir şey duymadım.

Soru: Ümraniye'de Arapça kursu çalışması başlatmışlar. Katılabilir miyim? Soru: Ümraniye'de Arapça kursu çalışması başlatmışlar. Katılabilir miyim?

Cevap: Tabii insan ilim öğrenmek için her şeye katılabilir.Cevap: Tabii insan ilim öğrenmek için her şeye katılabilir. Bizim kardeşlerimizin devam ettiği kurslar varsa onlara devam etmesi daha iyi olur. Bizim kardeşlerimizin devam ettiği kurslar varsa onlara devam etmesi daha iyi olur.

Soru: Annem rüyasında bir kalabalık görmüş. Ben o kalabalığın içindeymişim.Soru: Annem rüyasında bir kalabalık görmüş. Ben o kalabalığın içindeymişim. Kalabalık benim hakkımda bir karar vermek için toplamış. -Rüya anlatıyor.- Kalabalık benim hakkımda bir karar vermek için toplamış. -Rüya anlatıyor.- Bir adam büyük bir perdenin önünde duruyor, perdeyi kaldırıp sarılı bir bez parçası alıp içini okuyorBir adam büyük bir perdenin önünde duruyor, perdeyi kaldırıp sarılı bir bez parçası alıp içini okuyor ve benim için "O şahıs burada yok." deniliyor.ve benim için "O şahıs burada yok." deniliyor. Bu işlem beş kat perde ve sarılı bez parçaları açılarak tekrarlanıyor ve "yok" deniliyor.Bu işlem beş kat perde ve sarılı bez parçaları açılarak tekrarlanıyor ve "yok" deniliyor. Ben de bundan dolayı ağlıyormuşum. Rüya böyle. Sabah ise telefon geliyor.Ben de bundan dolayı ağlıyormuşum. Rüya böyle. Sabah ise telefon geliyor. A tarikatinin grubunun mensubu olan derse katılmaktayım,A tarikatinin grubunun mensubu olan derse katılmaktayım, İskenderpaşa'ya bağlı olduğumu duymuşlar. Bundan sonra derse iştirak etmememi söylediler.İskenderpaşa'ya bağlı olduğumu duymuşlar. Bundan sonra derse iştirak etmememi söylediler. Bu olay beni üzdü. Buna bir anlam veremedim. Bu hareket tasvip edilebilir mi? Bu olay beni üzdü. Buna bir anlam veremedim. Bu hareket tasvip edilebilir mi? Rüyanın tâbirini rica ederim. Rüyanın tâbirini rica ederim.

Cevap: "A tarikati mensubu olanların dersine katılmaktaydım." diyor.Cevap: "A tarikati mensubu olanların dersine katılmaktaydım." diyor. Yani zikrine katılıyormuş. Bu kardeşimizin İskenderpaşalı olduğunu anlayınca demişler ki;Yani zikrine katılıyormuş. Bu kardeşimizin İskenderpaşalı olduğunu anlayınca demişler ki; "Bundan sonra aramıza gelme, katılma, zikre iştirak etme." Bu doğru değildir, bid'attir, cahilliktir."Bundan sonra aramıza gelme, katılma, zikre iştirak etme." Bu doğru değildir, bid'attir, cahilliktir. Çünkü Allah'ın zikri engellenmez. Sonra müslümanlar birbirinin kardeşidir. Gelene "gelme" denilmez.Çünkü Allah'ın zikri engellenmez. Sonra müslümanlar birbirinin kardeşidir. Gelene "gelme" denilmez. Misafirperverliğe de sığmaz, kardeşliğe de sığmaz, İslâmiyet'e de sığmaz. Yanlış bir iş yapmışlar.Misafirperverliğe de sığmaz, kardeşliğe de sığmaz, İslâmiyet'e de sığmaz. Yanlış bir iş yapmışlar. Üzülmesin. Öyle bir gruba gitmemesi daha iyi. Bu hareket tasvip edilecek bir hareket değil.Üzülmesin. Öyle bir gruba gitmemesi daha iyi. Bu hareket tasvip edilecek bir hareket değil. Rüyanın tâbiri: Tekrar tekrar bir şey aranıyor, onun için de "yok, yok" deniliyor, bu da üzülüyor.Rüyanın tâbiri: Tekrar tekrar bir şey aranıyor, onun için de "yok, yok" deniliyor, bu da üzülüyor. Demek ki birtakım gayretler içinde olması lazım, iyi birtakım vasıfları elde etmek için çalışması lazım.Demek ki birtakım gayretler içinde olması lazım, iyi birtakım vasıfları elde etmek için çalışması lazım. Henüz istenilen durumda değil de kağıtta ismi çıkmıyor. Henüz istenilen durumda değil de kağıtta ismi çıkmıyor.

Soru: Vakıf olan bir şadırvandan abdest aldıktan sonra nur üzerine nur olsun diyeSoru: Vakıf olan bir şadırvandan abdest aldıktan sonra nur üzerine nur olsun diye tekrar abdest almak haram mıdır? Cevap: Hayır.tekrar abdest almak haram mıdır?

Cevap: Hayır.
Bizim memlekette su sıkıntısı yoktur ama abdest üzerine abdest almak bu mânada anlamlı değil. Bizim memlekette su sıkıntısı yoktur ama abdest üzerine abdest almak bu mânada anlamlı değil. Abdestliyken gidip abdest tazelemek daha şey olur.Abdestliyken gidip abdest tazelemek daha şey olur. Mesela abdestli, namaz vaktine vakit var, abdesti biraz eskimiş, gidip tazeleyipMesela abdestli, namaz vaktine vakit var, abdesti biraz eskimiş, gidip tazeleyip taze abdest alması daha iyi. Ama bir abdest aldı, musluğun başında bir daha abdest aldı,taze abdest alması daha iyi. Ama bir abdest aldı, musluğun başında bir daha abdest aldı, bir daha abdest aldı; bu makbul bir şey değil. Makbul olan, öteki türlü tazelenmesi. bir daha abdest aldı; bu makbul bir şey değil. Makbul olan, öteki türlü tazelenmesi.

Soru: Sizi bir mescidin içerisinde ağabeyim ile beraber gördüm. Eûzü besmele çekerek…Soru: Sizi bir mescidin içerisinde ağabeyim ile beraber gördüm. Eûzü besmele çekerek… Rüyada bizim bulunduğumuz bir yerde birisi çıkmış, abuk sabuk şeyler okumuş,Rüyada bizim bulunduğumuz bir yerde birisi çıkmış, abuk sabuk şeyler okumuş, biz de "Böyle şey olmaz!" diye düzeltmişiz. O da anlamamış.biz de "Böyle şey olmaz!" diye düzeltmişiz. O da anlamamış. Okuduğu âyet gibi ama âyet değil, yalan yanlış. Biz "Çıkartın bunu!" demişiz. "Neye delâlet eder?" diyor. Okuduğu âyet gibi ama âyet değil, yalan yanlış. Biz "Çıkartın bunu!" demişiz. "Neye delâlet eder?" diyor.

Cevap: Demek ki dinî hizmetler yapıyor gibi gözüken bazı kimselerCevap: Demek ki dinî hizmetler yapıyor gibi gözüken bazı kimseler bu grubun içinde ama aslında yapmıyor. İşte onun oradan tahric (hariç de olabilir) olduğunu gösteriyor. bu grubun içinde ama aslında yapmıyor. İşte onun oradan tahric (hariç de olabilir) olduğunu gösteriyor.

Soru: Birisi de bir başka rüyasını [anlatıyor.] Yeşil bir elbise giydiğini, kazak giydiğini,Soru: Birisi de bir başka rüyasını [anlatıyor.] Yeşil bir elbise giydiğini, kazak giydiğini, gökyüzünde esmâ-i hüsnâdan el-Gaffâr isminin yazıldığını görmüş. gökyüzünde esmâ-i hüsnâdan el-Gaffâr isminin yazıldığını görmüş.

Cevap: Demek ki el-Gaffâr ismine müdâvemet edecek, Allah günahlarını affetsin diye. Cevap: Demek ki el-Gaffâr ismine müdâvemet edecek, Allah günahlarını affetsin diye.

Peygamber Efendimiz her sabah; Allâhümma'ğfirlî ve tüb aleyye innekePeygamber Efendimiz her sabah;

Allâhümma'ğfirlî ve tüb aleyye inneke
ente't-tevvâbü'r-rahîm diye yüz defa söylermiş. ente't-tevvâbü'r-rahîm diye yüz defa söylermiş.

Allâhümma'ğfirlî. "Allahım bana mağfiret eyle." Ve tüb aleyye. "Bana tevbe ihsan eyle,Allâhümma'ğfirlî. "Allahım bana mağfiret eyle." Ve tüb aleyye. "Bana tevbe ihsan eyle, teveccüh eyle." İnneke ente't-tevvâbü'r-rahîm. "Çünkü sen tevvâb ve rahimsin." teveccüh eyle." İnneke ente't-tevvâbü'r-rahîm. "Çünkü sen tevvâb ve rahimsin."

Veyahut; yâ Ğaffâre'z-zünûb iğfirlenâ diyerek tevbe ve istiğfar eylemeye devam etsin. Veyahut; yâ Ğaffâre'z-zünûb iğfirlenâ diyerek tevbe ve istiğfar eylemeye devam etsin.

Soru: İskender Paşa hakkında kısa bilgi verebilir misiniz?Soru: İskender Paşa hakkında kısa bilgi verebilir misiniz? Ya da bilgi edinebileceğimiz bir kaynak var mı? Ya da bilgi edinebileceğimiz bir kaynak var mı?

Cevap: İskender Paşa II. Bayezid'in en sadık vezirlerindendir.Cevap: İskender Paşa II. Bayezid'in en sadık vezirlerindendir. Sofu Bayezid, Fatih'in oğlu II. Bayezid'in veziridir, Sofu Bayezid, Fatih'in oğlu II. Bayezid'in veziridir, komutanlarındandır. İtimatlı komutanlarından, vezirlerinden olduğu içinkomutanlarındandır. İtimatlı komutanlarından, vezirlerinden olduğu için kendisi İstanbul'un dışına gittiği zaman şehrin yönetimini bu mübareğe emanet edermiş.kendisi İstanbul'un dışına gittiği zaman şehrin yönetimini bu mübareğe emanet edermiş. Demek ki has, hâlis, güvenilen, itimatlı bir kimse imiş.Demek ki has, hâlis, güvenilen, itimatlı bir kimse imiş. Trabzon'da da bu tarihlere yakın bir İskender Paşa camii var. Belki Trabzon'a da gitmiş.Trabzon'da da bu tarihlere yakın bir İskender Paşa camii var. Belki Trabzon'a da gitmiş. Çünkü Fatih İstanbul'u aldıktan sonra Trabzon taraflarını da fethetmiştir.Çünkü Fatih İstanbul'u aldıktan sonra Trabzon taraflarını da fethetmiştir. Rum Pontus imparatorluğunu yok etmiş, fethetmiştir. Oralara da böyle camiler yaptırmış. Rum Pontus imparatorluğunu yok etmiş, fethetmiştir. Oralara da böyle camiler yaptırmış.

Demek muhtelif yerlere hayrâtı, hasenâtı olan itimatlı mübarek bir zat kiDemek muhtelif yerlere hayrâtı, hasenâtı olan itimatlı mübarek bir zat ki asırlar geçtikten sonra Hocamız gibi bir zat, caminin cemaati kesilmişken,asırlar geçtikten sonra Hocamız gibi bir zat, caminin cemaati kesilmişken, kurşunları çalınmaya sökülmeye başlamışken buraya imam tayin oluyor,kurşunları çalınmaya sökülmeye başlamışken buraya imam tayin oluyor, ondan sonra o mübarek zâtın nice nice dualarına mazhar oluyor.ondan sonra o mübarek zâtın nice nice dualarına mazhar oluyor. İçinde camisi gelişiyor, büyüyor, anlanıyor, İstanbul'un en faal camilerinden birisi hâline geliyor,İçinde camisi gelişiyor, büyüyor, anlanıyor, İstanbul'un en faal camilerinden birisi hâline geliyor, nice nice hayırlar, ibadetler, taatler yapılıyor. nice nice hayırlar, ibadetler, taatler yapılıyor. Bunlar da bu zâtın bir mânevi mahareti olduğunu gösteriyor.Bunlar da bu zâtın bir mânevi mahareti olduğunu gösteriyor. Hocamız nereye gitse, orada hatme hâcegânı yaptıktan sonrasında dua ederkenHocamız nereye gitse, orada hatme hâcegânı yaptıktan sonrasında dua ederken sâdât ve meşâyihimizin adını zikrederken arkasından İskender Paşa'ya da dua ederdi.sâdât ve meşâyihimizin adını zikrederken arkasından İskender Paşa'ya da dua ederdi. Ankara'da da olsa, Konya'da da olsa İskender Paşa'yı unutmazdı.Ankara'da da olsa, Konya'da da olsa İskender Paşa'yı unutmazdı. Ben de bu adama imrenirdim, "Allah Allah..." filan diye. Böyle bir şey demek ki… Ben de bu adama imrenirdim, "Allah Allah..." filan diye. Böyle bir şey demek ki…

Soru: Ben hâlis muhlis bir tembel öğrenciyim…Soru: Ben hâlis muhlis bir tembel öğrenciyim… Bu tembellikten ve vurdumduymazlıktan nasıl kurtulabilirim? Çareleri nelerdir? Bu tembellikten ve vurdumduymazlıktan nasıl kurtulabilirim? Çareleri nelerdir?

Cevap: İmâm-ı Gazzâlî'nin İhyâ'sının 3.-4. cildini okusun. Onu güzelce bitirsin.Cevap: İmâm-ı Gazzâlî'nin İhyâ'sının 3.-4. cildini okusun. Onu güzelce bitirsin. Madem bu kadar hâlis muhlismiş, o iki cildi bitirsin bakalım. Madem bu kadar hâlis muhlismiş, o iki cildi bitirsin bakalım.

Soru: İHL öğrencisiyim. -İki kağıt birbirine benziyor, şimdi polis hafiyeliği yapalım.Soru: İHL öğrencisiyim. -İki kağıt birbirine benziyor, şimdi polis hafiyeliği yapalım. Kağıtların ebadı birbirine benziyor, yazı ve mürekkep de aynı, demek ki aynı şahıs. İpucu bulduk.Kağıtların ebadı birbirine benziyor, yazı ve mürekkep de aynı, demek ki aynı şahıs. İpucu bulduk. Hâlis muhlis tembel olan bu şahıs imam-hatip lisesi öğrencisi.- Hıfzım pek sağlam değil.Hâlis muhlis tembel olan bu şahıs imam-hatip lisesi öğrencisi.- Hıfzım pek sağlam değil. Hıfzımı nasıl sağlamlaştırabilirim, kuvvetlendirebilirim? Hıfzımı nasıl sağlamlaştırabilirim, kuvvetlendirebilirim? Her şey hıfzıma kolay girmiyor ve bana verilen zekayı pek kullanamıyorum. Bunların yolları nedir? Her şey hıfzıma kolay girmiyor ve bana verilen zekayı pek kullanamıyorum. Bunların yolları nedir?

Cevap: Bunların yolu günahlardan kesilmektir.Cevap: Bunların yolu günahlardan kesilmektir. İnsan günahlara bulaştıkça, haramlara baktıkça, yasak işleri yaptıkça hafızası zayıflar İnsan günahlara bulaştıkça, haramlara baktıkça, yasak işleri yaptıkça hafızası zayıflar ve çeşitli sıkıntılara düşer. Çaresi takvâdır, yani günahlardan kesilmek,ve çeşitli sıkıntılara düşer. Çaresi takvâdır, yani günahlardan kesilmek, haramlardan elini eteğini çekmektir.O zaman düzelir.haramlardan elini eteğini çekmektir.O zaman düzelir. Yolu güzel yoldur; çünkü ilim öğrenme yoluna girmiş, gençtir, düzelme ihtimali vardır. Yolu güzel yoldur; çünkü ilim öğrenme yoluna girmiş, gençtir, düzelme ihtimali vardır. İşin başından düzeltilmesi -sonradan, ağaç yaşken eğildiği için- yapılması daha kolay olduğundan İşin başından düzeltilmesi -sonradan, ağaç yaşken eğildiği için- yapılması daha kolay olduğundan Allah gayret versin, iyi olur inşaallah. Allah gayret versin, iyi olur inşaallah.

Soru: Sohbette kadıların karar verme konusuna değindiniz.Soru: Sohbette kadıların karar verme konusuna değindiniz. Günümüz hâkimlerinin karar vermesinden biraz bahsetseniz memnun oluruz.Günümüz hâkimlerinin karar vermesinden biraz bahsetseniz memnun oluruz. Bir defa kanunlar İslâm'a aykırı. Bu durumda hâkimin işi iyice zorlaşmaktadır.Bir defa kanunlar İslâm'a aykırı. Bu durumda hâkimin işi iyice zorlaşmaktadır. Bizi aydınlatırsanız memnun oluruz. Cevap: Ve men lem yahküm bimâ enzela'llâhu...Bizi aydınlatırsanız memnun oluruz.

Cevap:

Ve men lem yahküm bimâ enzela'llâhu...
"Allah'ın emrettiği ahkâmı uygulamayan, onunla hükmetmeyenler "Allah'ın emrettiği ahkâmı uygulamayan, onunla hükmetmeyenler kâfirdir, zalimdir, fasıktır." diye Kur'ân-ı Kerîm'de âyet-i kerîmeler vardır. kâfirdir, zalimdir, fasıktır." diye Kur'ân-ı Kerîm'de âyet-i kerîmeler vardır. Tabii Allah'ın hükmünü icrâ edecek. Hâkimlik yalnızca mahkemede hâkim olmak demek değildir,Tabii Allah'ın hükmünü icrâ edecek.

Hâkimlik yalnızca mahkemede hâkim olmak demek değildir,
iki insan arasında hakem olmak da bir hâkimliktir. Hakemin orada da hakkı söylemesi lazım.iki insan arasında hakem olmak da bir hâkimliktir. Hakemin orada da hakkı söylemesi lazım. Orada da insan hür olarak söyleyebilir. Bir de bugün dindar kardeşlerimiz var,Orada da insan hür olarak söyleyebilir. Bir de bugün dindar kardeşlerimiz var, hukuk fakültesinde okuyorlar, hâkim oluyorlar, savcı oluyorlar, avukat oluyorlar.hukuk fakültesinde okuyorlar, hâkim oluyorlar, savcı oluyorlar, avukat oluyorlar. Tabii onlar da müslümanların problemlerinde onlara yardımcı olmaya çalışmak niyetinde olunca Tabii onlar da müslümanların problemlerinde onlara yardımcı olmaya çalışmak niyetinde olunca iyi niyetle ecir, sevap kazanırlar. iyi niyetle ecir, sevap kazanırlar.

Soru: Organ bağışı câiz midir, değil midir? Cevap: Bazı şartlarla câizdir.Soru: Organ bağışı câiz midir, değil midir?

Cevap: Bazı şartlarla câizdir.
Organı alınacak şahsın rızası olmak lazımdır. Hayatı bitmiş olması lazım.Organı alınacak şahsın rızası olmak lazımdır. Hayatı bitmiş olması lazım. Ölmeden orasını burasını alıp dağıtmak, tam, kanunen ölmeden hiç kimsesi yok,Ölmeden orasını burasını alıp dağıtmak, tam, kanunen ölmeden hiç kimsesi yok, organlarını alıp yağmalamak doğru değildir.organlarını alıp yağmalamak doğru değildir. Ama hayattayken de bazen bazı kimseler bazı organlarını bağışlayabiliyor.Ama hayattayken de bazen bazı kimseler bazı organlarını bağışlayabiliyor. Mesela, fedakâr bir anne çocuğu yaşasın diye bir böbreğini aldırtıyor, ona bağışlayabiliyor.Mesela, fedakâr bir anne çocuğu yaşasın diye bir böbreğini aldırtıyor, ona bağışlayabiliyor. Bu fedakârlığa dayanıyor, olabilir. Kendi hayatı bir böbrekle deBu fedakârlığa dayanıyor, olabilir. Kendi hayatı bir böbrekle de devam edebilirmiş diye birisini veriyor, olabilir. devam edebilirmiş diye birisini veriyor, olabilir.

Soru: Bir Kur'ân-ı Kerîm meâli -Türkçe meâl- abdestsiz okunabilir mi?Soru: Bir Kur'ân-ı Kerîm meâli -Türkçe meâl- abdestsiz okunabilir mi? Okunursa feyzi bereketi ne kadar olur? Okunursa feyzi bereketi ne kadar olur? Bazı radikal arkadaşlar "Abdestsiz okunur." diye telkinde bulunuyorlar. Bazı radikal arkadaşlar "Abdestsiz okunur." diye telkinde bulunuyorlar.

Cevap: Radikal arkadaşlar fakih değildir, biraz zıpır arkadaşlardır.Cevap: Radikal arkadaşlar fakih değildir, biraz zıpır arkadaşlardır. Bu iş radikallikle, kendi kafasından hüküm vermekle hiç olmaz. Dinî emirlerin ciddiyeti vardır.Bu iş radikallikle, kendi kafasından hüküm vermekle hiç olmaz. Dinî emirlerin ciddiyeti vardır. Hz. Ömer Efendimiz bu hususta diyor ki; "Böyle şey olmaz.Hz. Ömer Efendimiz bu hususta diyor ki;

"Böyle şey olmaz.
Eğer ben aklımla, mantığımla bunu yürüterek meshetmek isteseydim, Eğer ben aklımla, mantığımla bunu yürüterek meshetmek isteseydim, ayağın üstünü değil altını meshederdim. Çünkü tozlanan ayağın altıdır.ayağın üstünü değil altını meshederdim. Çünkü tozlanan ayağın altıdır. Ama Peygamber Efendimiz üstünü meshetmeyi tarif etmiş, o tarzda yapılıyor." Ama Peygamber Efendimiz üstünü meshetmeyi tarif etmiş, o tarzda yapılıyor."

Dinî ahkâmda -hele fakih olmayan- bir insanın içtihada kalkması çok büyük edepsizliktir.Dinî ahkâmda -hele fakih olmayan- bir insanın içtihada kalkması çok büyük edepsizliktir. Hatta şairin veya alimin birisi diyor ki; Men tefakkaha bi-ğayri fıkhin fe-hüve hımârun.Hatta şairin veya alimin birisi diyor ki;

Men tefakkaha bi-ğayri fıkhin fe-hüve hımârun.
"Fıkıh bilgisi olmadan ahkâm kesmeye kalkan eşektir." Yani "uzun kulaklıdır" diyor. Öyle şey olmaz. "Fıkıh bilgisi olmadan ahkâm kesmeye kalkan eşektir."

Yani "uzun kulaklıdır" diyor.

Öyle şey olmaz.
Din oyuncak değildir. Büyükler ne demişse, ilmihali açsın, koca sakallı Ömer Nasuhi Bilmen Hoca var,Din oyuncak değildir. Büyükler ne demişse, ilmihali açsın, koca sakallı Ömer Nasuhi Bilmen Hoca var, alimler var, fakihler var, herkes ona göre hareket etsin. Ömer Nasuhi Hocamız diyor ki; alimler var, fakihler var, herkes ona göre hareket etsin. Ömer Nasuhi Hocamız diyor ki;

"Abdestsiz tutulmaz. Meal bile olsa tutulmaz." Dinî kitaplara hürmet etmek lazım."Abdestsiz tutulmaz. Meal bile olsa tutulmaz."

Dinî kitaplara hürmet etmek lazım.
İçinde âyet ve hadis bulunan [kitapları okurken] abdestli olması lazım. İçinde âyet ve hadis bulunan [kitapları okurken] abdestli olması lazım. Tarikat da bir insanın abdestli gezmesini tavsiye ediyor. Lâ yemessuhû ille'l-mutahherûn. Tarikat da bir insanın abdestli gezmesini tavsiye ediyor.

Lâ yemessuhû ille'l-mutahherûn.

"Bu Kur'ân-ı Kerîm'e temiz olmayanlar el süremezler." diye âyet-i kerîme var. "Bu Kur'ân-ı Kerîm'e temiz olmayanlar el süremezler." diye âyet-i kerîme var.

Gerçi bu âyet-i kerîmenin çeşitli tefsirler olabilir.Gerçi bu âyet-i kerîmenin çeşitli tefsirler olabilir. Ama Fıkıh alimlerimiz abdestsiz tutulamayacağı kâidesini incelemişler, bu konuyu söylemişler. Ama Fıkıh alimlerimiz abdestsiz tutulamayacağı kâidesini incelemişler, bu konuyu söylemişler.

Ötekisi ne oluyor? Arapça bilmez, Kur'ân-ı Kerîm'i bilmez, tefsir bilmez, hadis bilmez; radikal İslâmcı.Ötekisi ne oluyor?

Arapça bilmez, Kur'ân-ı Kerîm'i bilmez, tefsir bilmez, hadis bilmez; radikal İslâmcı.
Ben öyle çok radikal İslâmcı kimseleri biliyorum; lise mezunu veya üniversite mezunu,Ben öyle çok radikal İslâmcı kimseleri biliyorum; lise mezunu veya üniversite mezunu, mühendis veya bilmem ne falanca... Olmaz böyle şey. Bu iş oyuncak değildir. mühendis veya bilmem ne falanca... Olmaz böyle şey.

Bu iş oyuncak değildir.
Din işi, din ilmi hiç oyuncak değildir! Din işi, din ilmi hiç oyuncak değildir!

"Kendi rey'i ile Kur'ân-ı Kerîm'i tefsir eden cehennemde yerini hazırlasın." diye [hadis] var. "Kendi rey'i ile Kur'ân-ı Kerîm'i tefsir eden cehennemde yerini hazırlasın." diye [hadis] var.

Bu işler kendi fikriyle olmaz. İçtihadın bir şer'î delile, fıkhî bir mezhebe dayanması lazımdır.Bu işler kendi fikriyle olmaz. İçtihadın bir şer'î delile, fıkhî bir mezhebe dayanması lazımdır. Bunu da bu işi bilen, aklı başında insanların işidir. Bunu da bu işi bilen, aklı başında insanların işidir.

Bizim Mehmed Emin Er Hoca Mısır'a uğramış, orada alimler ile sohbet etmiş, geldi.Bizim Mehmed Emin Er Hoca Mısır'a uğramış, orada alimler ile sohbet etmiş, geldi. İşte burada görüştük. Diyor ki; "Orada bir mesele soruyorum..." İşte burada görüştük. Diyor ki;

"Orada bir mesele soruyorum..."

Kendisi fakih. İhtilafta olan bazı meseleleri karşısındakine; "Onun kanaati nedir?" diye soruyor. Kendisi fakih. İhtilafta olan bazı meseleleri karşısındakine; "Onun kanaati nedir?" diye soruyor.

"Şöyledir." "Atıyorlar." diyor. "Peki delilin nedir?" "Omuz kaldırıyor." diyor. "Şöyledir."

"Atıyorlar." diyor.

"Peki delilin nedir?"

"Omuz kaldırıyor." diyor.

Yani delil düşünmeyi, getirmeyi [yapamıyor.] Adam düşünüyor, kafasından; "şöyledir" [diyor.] Yani delil düşünmeyi, getirmeyi [yapamıyor.] Adam düşünüyor, kafasından; "şöyledir" [diyor.]

Bizim radikaller de öyle. Öyle hoş geliyor, öyle. Böyle hoş geliyor, böyle.Bizim radikaller de öyle. Öyle hoş geliyor, öyle. Böyle hoş geliyor, böyle. Rüzgar ne taraftan eserse, kafasına [göre…] Öyle olmaz!Rüzgar ne taraftan eserse, kafasına [göre…] Öyle olmaz! Bak, ömrünü fıkıh ilmine vermiş olan Mehmed Emin Er Hoca ayıplıyor, "Delilsiz konuşuyorlar." diyor. Bak, ömrünü fıkıh ilmine vermiş olan Mehmed Emin Er Hoca ayıplıyor, "Delilsiz konuşuyorlar." diyor.

"'Peki, niçin?' diyorum. Sebep söyleyemiyorlar." diyor. Sebep söylenmeden olmaz ki..."'Peki, niçin?' diyorum. Sebep söyleyemiyorlar." diyor.

Sebep söylenmeden olmaz ki...
Kaynak gösterilecek, âyet ve hadisten mesnet gösterilecek. O olmadan olmaz. Kaynak gösterilecek, âyet ve hadisten mesnet gösterilecek. O olmadan olmaz.

Soru: Tüfek almak niyetindeyim. Şu anda mezun olma aşamasındayım.Soru: Tüfek almak niyetindeyim. Şu anda mezun olma aşamasındayım. Biriktirdiğim parayla bilgisayar alabilir miyim? Evde ruhsatsız bir çifte var. Gölcük'te oturmaktayım. Biriktirdiğim parayla bilgisayar alabilir miyim? Evde ruhsatsız bir çifte var. Gölcük'te oturmaktayım.

Cevap: Bilgisayar ilim için lazım. Tüfek de herhalde av için lazım. Tüfekten ne olur ki yani?Cevap: Bilgisayar ilim için lazım. Tüfek de herhalde av için lazım. Tüfekten ne olur ki yani? Şimdi adamlar öyle silahlar kullanıyorlar ki insanın aklı duruyor. Şimdi adamlar öyle silahlar kullanıyorlar ki insanın aklı duruyor. Geceleyin karanlıkta gören, iki kilometre uzaktan insanı vuran, Basra körfezinden,Geceleyin karanlıkta gören, iki kilometre uzaktan insanı vuran, Basra körfezinden, Akdeniz'den filanca yeri bombalıyor. Tabii insanın Ve eiddû lehüm mesteta'tüm min kuvvetin.Akdeniz'den filanca yeri bombalıyor. Tabii insanın

Ve eiddû lehüm mesteta'tüm min kuvvetin.
"gücü yettiği kadar hazırlanması," silahlı olması gerektiğinden, "gücü yettiği kadar hazırlanması," silahlı olması gerektiğinden, evinde kendini koruyacak bir tüfeği olması lazım. Bu ruhsatlı olabiliyor. Tüfeğin de iyisini alın.evinde kendini koruyacak bir tüfeği olması lazım. Bu ruhsatlı olabiliyor. Tüfeğin de iyisini alın. Her şeyin iyisini almak lazım. Birkaç mermi alsın. Benim de şahsen var. Her şeyin iyisini almak lazım. Birkaç mermi alsın. Benim de şahsen var. Köyde de var, orada da var, burada da var.Köyde de var, orada da var, burada da var. Yani içine yedi-sekiz mermi alan, menzili uzak, yanında mermisi bol...Yani içine yedi-sekiz mermi alan, menzili uzak, yanında mermisi bol... Tabii ruhsatlı, her şey âşikâr. Bunların olması lazım. Neden? Tabii ruhsatlı, her şey âşikâr. Bunların olması lazım.

Neden?

Hırsız gelir, deli gelir, divane gelir; insanın savunacak bir şeyinin olması lazım. Hırsız gelir, deli gelir, divane gelir; insanın savunacak bir şeyinin olması lazım.

Ben avlanmayı sevmiyorum. Yani kuşa, şuna buna atıp da... Câizdir ama can yakmayı seviyorum.Ben avlanmayı sevmiyorum. Yani kuşa, şuna buna atıp da... Câizdir ama can yakmayı seviyorum. Ama bulundurmayı seviyorum. Neden? Âyet ve hadise uygun olduğu için. Ama bulundurmayı seviyorum.

Neden?

Âyet ve hadise uygun olduğu için.
Yarın öbür gün Allah kullandırmasın; ama bulunması iyi. Yarın öbür gün Allah kullandırmasın; ama bulunması iyi.

Soru: Bir insanın şeyhinin resmini evinde saklaması câiz midir? Cevap: Değildir. Resim bid'attir.Soru: Bir insanın şeyhinin resmini evinde saklaması câiz midir?

Cevap: Değildir. Resim bid'attir.
Böyle bir şey yoktur. Ne cüzdanında, ne evinde saklaması uygun olmaz.Böyle bir şey yoktur. Ne cüzdanında, ne evinde saklaması uygun olmaz. Bu resimle olan bir iş değildir. Ancak resim pasaport gibi, nüfus kağıdı gibi,Bu resimle olan bir iş değildir. Ancak resim pasaport gibi, nüfus kağıdı gibi, tapu kaydı gibi yerlerde istendiği için kullanılıyor. Yoksa büyükler buna pek müsaade etmemişlerdir.tapu kaydı gibi yerlerde istendiği için kullanılıyor. Yoksa büyükler buna pek müsaade etmemişlerdir. Hele hele resme bakıp rabıta yapmak; tasavvufta öyle şeyler yoktur, bid'attir. Hele hele resme bakıp rabıta yapmak; tasavvufta öyle şeyler yoktur, bid'attir.

Soru: Hocam ben ve ailem Âmenerresûlü'yü rüyada okuduk. Bunun rüya tâbiri nedir? Soru: Hocam ben ve ailem Âmenerresûlü'yü rüyada okuduk. Bunun rüya tâbiri nedir?

Cevap: Âmenerresûlü'nün meâlini okusunlar, kendi halleriyle bir onu ölçsünler.Cevap: Âmenerresûlü'nün meâlini okusunlar, kendi halleriyle bir onu ölçsünler. Bu ikisini denkleştirdikleri zaman çıkacak. Bu ikisini denkleştirdikleri zaman çıkacak.

Soru: Banyonun içinde namaz abdesti alırken abdest dualarını okumamızın mahzuru var mıdır? Soru: Banyonun içinde namaz abdesti alırken abdest dualarını okumamızın mahzuru var mıdır?

Cevap: Yoktur. Yüznumarada okumanın mahzuru vardır.Cevap: Yoktur. Yüznumarada okumanın mahzuru vardır. Helada abdest alma zorunluluğu varsa o zaman orada abdest duaları okunamaz.Helada abdest alma zorunluluğu varsa o zaman orada abdest duaları okunamaz. Hela olmayan bir yerde abdest duaları okunabilir ve okunması lazım, abdest dualarının sevabı çoktur.Hela olmayan bir yerde abdest duaları okunabilir ve okunması lazım, abdest dualarının sevabı çoktur. Abdest dualarının kazancı fazladır. Onları ezberleyip abdesti öyle almak lazım. Abdest dualarının kazancı fazladır. Onları ezberleyip abdesti öyle almak lazım.

Soru: Nasip olursa hafta sonu köye gitmeyi düşünüyoruz. Nasıl buyurursunuz? Soru: Nasip olursa hafta sonu köye gitmeyi düşünüyoruz. Nasıl buyurursunuz?

Cevap: Allah sıhhatle âfiyetle gidip huzur saadetle gelmeyi nasip etsin. İyi tatiller nasip etsin.Cevap: Allah sıhhatle âfiyetle gidip huzur saadetle gelmeyi nasip etsin. İyi tatiller nasip etsin. Gittiği yerde İslâmî hizmetler, tebliğ, irşad çalışmaları yapmasını, etrafını biraz uyarması,Gittiği yerde İslâmî hizmetler, tebliğ, irşad çalışmaları yapmasını, etrafını biraz uyarması, uyandırmasını tavsiye ederim. uyandırmasını tavsiye ederim. Biraz büyük şehirden gelen insanlar tecrübesini oralara taşımalı, oralarda da İslâmî çalışmalar gelişmeli. Biraz büyük şehirden gelen insanlar tecrübesini oralara taşımalı, oralarda da İslâmî çalışmalar gelişmeli.

Soru: Ben içki satan bir otelde çalışıyorum. Orada bir mescidimiz var.Soru: Ben içki satan bir otelde çalışıyorum. Orada bir mescidimiz var. Orada kıldığımız namaz kabul olur mu? Cevap: Otel esas itibariyle yatmak içindir, meyhane değildir. Orada kıldığımız namaz kabul olur mu?

Cevap: Otel esas itibariyle yatmak içindir, meyhane değildir.
Ama oteller lüks olduğu zaman turizm bakanlığı "İlla içki bulunacak." diye mecburiyet koymuş.Ama oteller lüks olduğu zaman turizm bakanlığı "İlla içki bulunacak." diye mecburiyet koymuş. İçki de bulunduruyor. Ama otel aslında yatmak için konmuş bir binadır.İçki de bulunduruyor. Ama otel aslında yatmak için konmuş bir binadır. Mescidi de olması adamın nispeten iyi bir kimse olduğunu gösteriyor. O mescitte namaz câizdir.Mescidi de olması adamın nispeten iyi bir kimse olduğunu gösteriyor. O mescitte namaz câizdir. Otelin sahibi mescit açtığı için sevap alır, içki sattığı için vebal alır.Otelin sahibi mescit açtığı için sevap alır, içki sattığı için vebal alır. Ama bu kişinin oradaki namazında bir mahzur yoktur. Ama bu kişinin oradaki namazında bir mahzur yoktur.

Tabii biz esas itibariyle hepimizde bir kusur var ki turizm bakanlığı böyle bir mecburiyet koymuşTabii biz esas itibariyle hepimizde bir kusur var ki turizm bakanlığı böyle bir mecburiyet koymuş ve kredi vermiyor, yani otele yıldız, itibar vermiyor. ve kredi vermiyor, yani otele yıldız, itibar vermiyor. Beş yıldızlı olabilmesi için veya şu kadar yıldızlı olabilmesi için ille içki satması mecburiyeti koyuyor.Beş yıldızlı olabilmesi için veya şu kadar yıldızlı olabilmesi için ille içki satması mecburiyeti koyuyor. Halbuki burası Türkiye. Geçende toplantıya İslâm ülkeleri geldi. Halbuki burası Türkiye.

Geçende toplantıya İslâm ülkeleri geldi.
İran reisicumhuru Rafsancânî; "Lütfen içki konulmasın." demiş. Bizimkiler de meyve suyu ikram etmişler.İran reisicumhuru Rafsancânî; "Lütfen içki konulmasın." demiş. Bizimkiler de meyve suyu ikram etmişler. Pekâlâ meyve suyuyla da bir ziyafet olabiliyor. Demek ki Rafsancânî sevabı kazanmış, gitmiş. Pekâlâ meyve suyuyla da bir ziyafet olabiliyor. Demek ki Rafsancânî sevabı kazanmış, gitmiş. Çünkü oradaki içki ikramını da engellemiş oldu. Bizim de biraz aktif olmamız lazım.Çünkü oradaki içki ikramını da engellemiş oldu.

Bizim de biraz aktif olmamız lazım.
İsteğimizi söylememiz lazım. İsteğimizi söylememiz lazım. Gittiğimiz otellere, mesela "İçkili otele içki olduğu için gitmiyorum." dememiz lazım,Gittiğimiz otellere, mesela "İçkili otele içki olduğu için gitmiyorum." dememiz lazım, "olmasaydı" dememiz lazım. Bir de Turizm Bakanlığına bu hükmü koydurtmamamız lazım. "olmasaydı" dememiz lazım. Bir de Turizm Bakanlığına bu hükmü koydurtmamamız lazım. Beş yıldızlı bir otel olabilmeli ama adama içki satmak mecburiyeti zorlanmamalı.Beş yıldızlı bir otel olabilmeli ama adama içki satmak mecburiyeti zorlanmamalı. Yani turistleri keyfi olacak diye... Adam gitsin meyhanede içsinYani turistleri keyfi olacak diye... Adam gitsin meyhanede içsin veya bizim memleketimize geldiği zaman hiç içilmesin. Bizim memleketimizde adam gibi dursun.veya bizim memleketimize geldiği zaman hiç içilmesin. Bizim memleketimizde adam gibi dursun. Kendi memleketinde ne zıpırlık yaparsa yapsın. Yani biz zorlayalım. Kendi memleketinde ne zıpırlık yaparsa yapsın. Yani biz zorlayalım.

Suudi Arabistan'a içki sokmak yasak, yok. Adamlar bizden ileri bu konuda, yaptırtmıyorlar.Suudi Arabistan'a içki sokmak yasak, yok. Adamlar bizden ileri bu konuda, yaptırtmıyorlar. İçki yok, tamam, bitti. İçki sokanı ilâm ediyor, cezalandırıyor. Cezası neyse onu veriyor. İçki yok, tamam, bitti. İçki sokanı ilâm ediyor, cezalandırıyor. Cezası neyse onu veriyor. İdam mı ediyor, ne oluyor, onu da şu anda tereddüt ettim; ama cezalandırıyor. İdam mı ediyor, ne oluyor, onu da şu anda tereddüt ettim; ama cezalandırıyor. İçki yok, tamam, bitiyor iş. İçki yok, kadınlar örtünecek. O da tamam, bitiyor. İçki yok, tamam, bitiyor iş. İçki yok, kadınlar örtünecek. O da tamam, bitiyor.

Soru: Evlenme niyetinde olan kız ve erkeğin birbirini görmesinde bir sakınca var mıdır? Soru: Evlenme niyetinde olan kız ve erkeğin birbirini görmesinde bir sakınca var mıdır?

Cevap: Kısa bir müddet, az bir şekilde, suistimale ileriye gitmemek şartıyla görebilir;Cevap: Kısa bir müddet, az bir şekilde, suistimale ileriye gitmemek şartıyla görebilir; ama öyle çok fazla değil, her zaman değil. ama öyle çok fazla değil, her zaman değil.

es-Selâmu aleyküm ve rahmetullâh... es-Selâmu aleyküm ve rahmetullâh...

Konuşma Hakkında
Tema 1
Tema 2