Namaz Vakitleri

22 Cemâziye'l-Âhir 1446
23 December 2024
İmsak
06:47
Güneş
08:20
Öğle
13:08
İkindi
15:26
Akşam
17:47
Yatsı
19:14
Detaylı Arama

Sâlih Kulların Mükâfatları (Sorular ve Cevaplar)

Prof. Dr. Mahmud Es'ad COŞAN

28 Cemâziye'l-Âhir 1409 / 05.02.1989

Açıklama

Hocamız, Gönül dostumuz, Mürebbi'miz Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN’ın 1980 sonrası sohbetlerine ek olarak başka bir uygulama daha başlatıldı. Problemi olanlar, herhangi bir konuda sıkıntısı olanlar, meselelerini yazılı olarak hocamıza gönderiyorlardı. Hocamız onları birer birer okuyor, her birisi için gerekli cevapları, açıklamaları, nasihatleri yapıyor, tavsiyelerde bulunuyordu.

Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN hocamızın sohbetlerine katılanlar, katlanmış kâğıt parçalarının elden ele, kürsüye doğru taşındığını ve bir zaman sonra bunların kürsüde küçük tepecikler oluşturduklarını görmüşlerdir.
Resim heykel konusundaki hadîs-i şerîf üzerine bir kardeşimiz diyor ki; Güzel Sanatlar Akademisi'nde yeni müslüman olmuş arkadaşlar var | gibi konu başlıkları içeren dini sohbet.

Sâlih Kulların Mükâfatları (Sorular ve Cevaplar)

Prof. Dr. Mahmud Es'ad COŞAN

28 Cemâziye'l-Âhir 1409 / 05.02.1989

Açıklama

Hocamız, Gönül dostumuz, Mürebbi'miz Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN’ın 1980 sonrası sohbetlerine ek olarak başka bir uygulama daha başlatıldı. Problemi olanlar, herhangi bir konuda sıkıntısı olanlar, meselelerini yazılı olarak hocamıza gönderiyorlardı. Hocamız onları birer birer okuyor, her birisi için gerekli cevapları, açıklamaları, nasihatleri yapıyor, tavsiyelerde bulunuyordu.

Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN hocamızın sohbetlerine katılanlar, katlanmış kâğıt parçalarının elden ele, kürsüye doğru taşındığını ve bir zaman sonra bunların kürsüde küçük tepecikler oluşturduklarını görmüşlerdir.
Resim heykel konusundaki hadîs-i şerîf üzerine bir kardeşimiz diyor ki; Güzel Sanatlar Akademisi'nde yeni müslüman olmuş arkadaşlar var | gibi konu başlıkları içeren dini sohbet.

Konuşma Metni

Soru: Resim heykel konusundaki hadîs-i şerîf üzerine bir kardeşimiz diyor ki;Soru: Resim heykel konusundaki hadîs-i şerîf üzerine bir kardeşimiz diyor ki; Güzel Sanatlar Akademisi'nde yeni müslüman olmuş arkadaşlar var,Güzel Sanatlar Akademisi'nde yeni müslüman olmuş arkadaşlar var, bunlar resim ve heykel bölümünde eğitim görmektedirler. Ne yapmaları gerekir? bunlar resim ve heykel bölümünde eğitim görmektedirler. Ne yapmaları gerekir?

Cevap: Allah'ın yasak ettiği sûretleri yapmamaları, o mesleğin başka uygulama şekilleri nelerseCevap: Allah'ın yasak ettiği sûretleri yapmamaları, o mesleğin başka uygulama şekilleri nelerse -resim ve heykel olmadan veyahut insan ve hayvan, yani canlı tasviri olmadan--resim ve heykel olmadan veyahut insan ve hayvan, yani canlı tasviri olmadan- başka şeyin tasvirleriyle meşgul olmaları bu işi halleder. başka şeyin tasvirleriyle meşgul olmaları bu işi halleder.

Soru: Duvarlarda asılı canlı resim ile televizyonda görülen canlı resim arasında bir fark var mıdır?Soru: Duvarlarda asılı canlı resim ile televizyonda görülen canlı resim arasında bir fark var mıdır? Şer'î bakımdan haram yeri gözükmese dahi? Allah razı olsun. Şer'î bakımdan haram yeri gözükmese dahi? Allah razı olsun.

Cevap: Duvarda asılı resim bir tasvirdir, yapma bir şeydir; yapanlar mesuldür,Cevap: Duvarda asılı resim bir tasvirdir, yapma bir şeydir; yapanlar mesuldür, asanlar da tabii günaha girmiş oluyorlar. Yapmamaları, asmamaları gerekiyor.asanlar da tabii günaha girmiş oluyorlar. Yapmamaları, asmamaları gerekiyor. Televizyondaki ise mevcut bir şeyin ışıklarının aynen bu tarafa aktarılmasıdır.Televizyondaki ise mevcut bir şeyin ışıklarının aynen bu tarafa aktarılmasıdır. Yani oradan gelen ışıkların teknolojik imkânlar kullanılarak aynen şey yapılmasıdır o.Yani oradan gelen ışıkların teknolojik imkânlar kullanılarak aynen şey yapılmasıdır o. Onlar fotoğraf gibi oluyor. Onlar hakkında haram yeri görünmemek şartıylaOnlar fotoğraf gibi oluyor. Onlar hakkında haram yeri görünmemek şartıyla -yani açık olursa günah olur tabii- o, duvarda asılan gibi olmaz.-yani açık olursa günah olur tabii- o, duvarda asılan gibi olmaz. Ötekisi sadece bir şeyin tasviridir; onun mahzuru yoktur. Ötekisi sadece bir şeyin tasviridir; onun mahzuru yoktur.

Bu fotoğrafın câiz olup olmadığı konusunda ulemanın ihtilafında da şey yapılıyor;Bu fotoğrafın câiz olup olmadığı konusunda ulemanın ihtilafında da şey yapılıyor; "Fotoğraf ışığı aynen alıp kâğıda aksettirmektir." deniliyor."Fotoğraf ışığı aynen alıp kâğıda aksettirmektir." deniliyor. Tabii canlı haliyle yaşayamayacak kadar bir şekliyle insanın fotoğrafı da vesikalarda gerekli olduğu için Tabii canlı haliyle yaşayamayacak kadar bir şekliyle insanın fotoğrafı da vesikalarda gerekli olduğu için ona cevaz veriyor ulemamız. Fetva bu şekilde. ona cevaz veriyor ulemamız. Fetva bu şekilde.

Soru: "Kırk gün 40 defa…" diye bazı hadîs-i şerîfler var. Bir insanın veya bir müslümanınSoru: "Kırk gün 40 defa…" diye bazı hadîs-i şerîfler var. Bir insanın veya bir müslümanın iyi yetişmesi derecesinin yükselmesi için nasıl bir yol takip etmesi gerekir? iyi yetişmesi derecesinin yükselmesi için nasıl bir yol takip etmesi gerekir?

Cevap: Bu soruda, "Kırk gün 40 defa diye hadîs-i şerîfler..." Neyi kastettiğini düşünelim.Cevap: Bu soruda, "Kırk gün 40 defa diye hadîs-i şerîfler..." Neyi kastettiğini düşünelim. Hani bir insan mesela 40 gün ihlâs ile Allah'a ibadet ederse, gönlünden diline hikmet pınarları şey yapar;Hani bir insan mesela 40 gün ihlâs ile Allah'a ibadet ederse, gönlünden diline hikmet pınarları şey yapar; veyahut bir insan bid'at ehliyse, bir bid'at işlerse kırk sabah onun ibadeti, taati, namazı, veyahut bir insan bid'at ehliyse, bir bid'at işlerse kırk sabah onun ibadeti, taati, namazı, niyazı kabul olmaz… filan diye böyle şeyler... Bu kardeşimiz onları kastediyor demek galiba. niyazı kabul olmaz… filan diye böyle şeyler... Bu kardeşimiz onları kastediyor demek galiba.

"İyi müslüman olmak için ne yapmak lazım?" diye bunlara bağlı olarak soruyor. "İyi müslüman olmak için ne yapmak lazım?" diye bunlara bağlı olarak soruyor.

İyi bir müslüman olmak için insanın önce itikadının sağlam olması gerekiyor. Her şey itikada bağlı.İyi bir müslüman olmak için insanın önce itikadının sağlam olması gerekiyor. Her şey itikada bağlı. İtikadı bozuk, yanlış, bâtıl, fâsit olduğu zaman tabii ibadetler de hebâen mensûrâ oluyor; boşa gidiyor.İtikadı bozuk, yanlış, bâtıl, fâsit olduğu zaman tabii ibadetler de hebâen mensûrâ oluyor; boşa gidiyor. Onun için itikat önemli. Allah'ın varlığını, birliğini, esmâsını, sıfatını İslâm'ın, Peygamber Efendimiz'in,Onun için itikat önemli. Allah'ın varlığını, birliğini, esmâsını, sıfatını İslâm'ın, Peygamber Efendimiz'in, Kur'ân-ı Kerîm'in bildirdiği, şeriatın tarif ettiği şekilde bilmesi önemli. Kur'ân-ı Kerîm'in bildirdiği, şeriatın tarif ettiği şekilde bilmesi önemli.

Ondan sonra bu bizim İslâm'ın şartı olarak ileri sürülen ibadetler, insanın iyi insan olmasının pratik vesileleridir. Ondan sonra bu bizim İslâm'ın şartı olarak ileri sürülen ibadetler, insanın iyi insan olmasının pratik vesileleridir.

"Bir insan iyi insan olacak. Nasıl olacak, ne yapsın, çare nedir? Bana yapılacak şeyi söyle?.." "Bir insan iyi insan olacak. Nasıl olacak, ne yapsın, çare nedir? Bana yapılacak şeyi söyle?.."

Namaz kıl, oruç tut vesaire. İşte bunlar çareler olmuş oluyor. İnsan şeriatın emirlerini,Namaz kıl, oruç tut vesaire. İşte bunlar çareler olmuş oluyor. İnsan şeriatın emirlerini, yasaklarını uyguladığı zaman iyi insan oluyor; çünkü onlar zaten iyi insan olmanın formülleri.yasaklarını uyguladığı zaman iyi insan oluyor; çünkü onlar zaten iyi insan olmanın formülleri. Allah, Yaradanımız, kâinatın sahibi, hâlıkı bizim halimizi en iyi bildiğinden, Allah, Yaradanımız, kâinatın sahibi, hâlıkı bizim halimizi en iyi bildiğinden, bizim nasıl iyi insan olacağımızı en iyi bildiğinden o tavsiyeleri onun için yapmış. bizim nasıl iyi insan olacağımızı en iyi bildiğinden o tavsiyeleri onun için yapmış.

İslâm'ın emirleri kimin faydasınadır? İnsanın faydasınadır, cemiyetin faydasınadır. İslâm'ın emirleri kimin faydasınadır?

İnsanın faydasınadır, cemiyetin faydasınadır.

Allah, insanın aklını, ruhunu, bedenini, neslini ve cemiyeti korumak için bu emirlerinin hepsininAllah, insanın aklını, ruhunu, bedenini, neslini ve cemiyeti korumak için bu emirlerinin hepsinin ana gayesini böyle tevcih etmiştir. Günde beş vakit namaz kılan kötülüklerden uzak olur; ana gayesini böyle tevcih etmiştir. Günde beş vakit namaz kılan kötülüklerden uzak olur; oruç tutan nefsini terbiye eder, iradesine hâkim olur; zekât veren merhamet duygusu gelişir, oruç tutan nefsini terbiye eder, iradesine hâkim olur; zekât veren merhamet duygusu gelişir, etrafındaki insanlara yardım ettiği için muhitinde sevilir tutulur, cemiyette denge, sevgi muhabbet olur filan gibi...etrafındaki insanlara yardım ettiği için muhitinde sevilir tutulur, cemiyette denge, sevgi muhabbet olur filan gibi... İslâm'ın emirlerine uyması lazım. İslâm'ın emirlerine uyduğu takdirde [iyi insan olur.] İslâm'ın emirlerine uyması lazım. İslâm'ın emirlerine uyduğu takdirde [iyi insan olur.]

Burada biz vaaz verirken zaman zaman da söylüyoruz; İslâm'daki bazı amellerin sevaplarıBurada biz vaaz verirken zaman zaman da söylüyoruz; İslâm'daki bazı amellerin sevapları bazı amellerden kat kat üstün oluyor. Çok üstün oluyor. Bazı noktalar püf noktası, önemli nokta oluyor. bazı amellerden kat kat üstün oluyor. Çok üstün oluyor. Bazı noktalar püf noktası, önemli nokta oluyor. Güreşi kazanmanın, oyunun esas şeyi olmuş oluyor. Onlara çok dikkat etmek lazım. Güreşi kazanmanın, oyunun esas şeyi olmuş oluyor. Onlara çok dikkat etmek lazım.

Mesela sünnete uygun yaşamak gerekiyor. Bid'at ile olursa kıymeti olmuyor.Mesela sünnete uygun yaşamak gerekiyor. Bid'at ile olursa kıymeti olmuyor. Bid'at ehlinin Allah ibadetini, taatini kabul etmiyor; bir.Bid'at ehlinin Allah ibadetini, taatini kabul etmiyor; bir. Demek ki hemen Peygamber Efendimiz'in sünnetine sarılıp o yolda yürüyecekmişiz.Demek ki hemen Peygamber Efendimiz'in sünnetine sarılıp o yolda yürüyecekmişiz. İki; takvâ ile, verâ ile yapılan amel… Yani titiz müslüman, gayretli, yaptığı şeyin iyi olmasına dikkat eden,İki; takvâ ile, verâ ile yapılan amel… Yani titiz müslüman, gayretli, yaptığı şeyin iyi olmasına dikkat eden, günahlardan iyi sakınan bir müslümanın ibadeti ötekisine göre 1000 misli fazla sevaplı olabiliyor.günahlardan iyi sakınan bir müslümanın ibadeti ötekisine göre 1000 misli fazla sevaplı olabiliyor. Demek ki takvâ ehli olmamız lazımmış. Demek ki takvâ ehli olmamız lazımmış.

Sonra, "İnsanların en hayırlısı insanların en faydalı olandır." deniliyor.Sonra, "İnsanların en hayırlısı insanların en faydalı olandır." deniliyor. "Merhamet edene merhamet olunur." buyuruluyor. Demek ki öteki insanların iyiliği için, "Merhamet edene merhamet olunur." buyuruluyor. Demek ki öteki insanların iyiliği için, öteki insanların mutlu olması için çalışınca sevabı çok oluyor.öteki insanların mutlu olması için çalışınca sevabı çok oluyor. İşte buna benzer sevabı çok olan şeylere de dikkat edip onları çok icrâ etmek lazım. İşte buna benzer sevabı çok olan şeylere de dikkat edip onları çok icrâ etmek lazım. Zikrullahın sevabı çok oluyor, niyetin iyi olmasının faydası çok oluyor. Onlara dikkat etmek lazım.Zikrullahın sevabı çok oluyor, niyetin iyi olmasının faydası çok oluyor. Onlara dikkat etmek lazım. O zaman iyi Müslümanlık olur. Ahlâkını düzeltmesi lazım, nefsini ıslah etmesi lazım,O zaman iyi Müslümanlık olur. Ahlâkını düzeltmesi lazım, nefsini ıslah etmesi lazım, o zaman iyi Müslümanlık olur. Allahu Teâlâ hazretleri hepimize iyi müslüman olmayı nasip eylesin. o zaman iyi Müslümanlık olur.

Allahu Teâlâ hazretleri hepimize iyi müslüman olmayı nasip eylesin.
Hepimize cennetin bu hadîs-i şerîflerde anlatılan nimetlerini görmeyi, lütfuna, ihsanına ermeyi,Hepimize cennetin bu hadîs-i şerîflerde anlatılan nimetlerini görmeyi, lütfuna, ihsanına ermeyi, cemaliyle müşerref olmayı nasip eylesin. Bi-hürmeti esrâr-ı sûreti'l-Fâtiha. cemaliyle müşerref olmayı nasip eylesin.

Bi-hürmeti esrâr-ı sûreti'l-Fâtiha.

Konuşma Hakkında
Tema 1
Tema 2